Агилере - юбку, Леди Гага - лосины. Как на Ближнем Востоке цензурируют обложки альбомов

Источник материала:

Звезды поп-музыки, такие как Леди Гага, Мадонна и Кэти Перри популярны не только на Западе, но и на Ближнем Востоке. Однако западные стандарты откровенности и общественной морали в регионе недопустимы. Во многих мусульманских странах женщина должна соблюдать исламские традиции, согласно которым любая часть тела, кроме рук и лица, должна быть сокрыта. Это касается и обложек к дискам. Например, в Саудовской Аравии за скромностью и благочинностью обложек следит «Муттава» — шариатская гвардия Комитета по поощрению добродетели. Чтобы не искушать умы благочестивых граждан, поп-звезд «одевают» и «прикрывают». Примеры цензуры на Ближнем Востоке собрало издание Business Insider.

Кристине Агилере пришлось сменить джинсы на модную, но целомудренную юбку, а заодно надеть скромную футболку.

Дженнифер Пейдж также сменила топ на футболку.

А Кайли Миноуг пришлось вообще кардинально изменить имидж. Никаких легкомысленных повязочек с игривым поясом — Комитет по поощрению добродетили «надел» на певицу юбку и прикрыл все остальное накидкой.

Видимо, в «Муттаве» пришли к выводу, что «переодеть» Бритни Спирс займет немало времени, поэтому приняли простое и изящное решение — откадрировали лицо и поставили его на обложку.

Шакира подверглась той же процедуре.

А вот с обложкой к диску «Oral Fixation vol. 2», которую журнал Maxim назвал одной из самых сексуальных в истории, пришлось повозиться. В графическом редакторе дерево «пустило» ветви, и в итоге певица оказалась почти полностью прикрыта листьями.

Несколькими легкими движениями инструментов в Photoshop на ногах Леди Гага появляются черные лосины, а шар увеличивается в размерах.

Для Кэти Перри понадобилось больше облаков…

… а для Кристины Агилерры — цветок покрупнее размером.

Возможно, в шариатской полиции не знают, о чем поет Мадонна. Потому что даже если натянуть на певицу штаны и майку с длинным рукавом, текст ее песен от этого не изменится — а он-то и способен посеять сомнения в целомудренных и благочествых мыслях граждан.