В эпоху заката БССР участие в демонстрации в честь красного дня календаря - это не только нудная обязаловка, но и возможность пофорсить в модных обновках.
В семейных архивах Дмитрия Брушко сохранились негативы, сделанные его отцом, известным фоторепортером Сергеем Брушко. Среди прочего Дмитрий отыскал и негативы, на которых запечатлены участники демонстрации 7 ноября 1988 года. На примере конкретных людей постарался выяснить, как одевались минчане 25 лет назад.
Девушка - средоточие модных течений образца 1988 года. Последний писк парикмахерской моды - прическа "волчица" с обязательной химзавивкой. Как ни дико звучит, но минчанки признавались: мертвые волосы на полгода - это модно, удобно и гигиенично. Небрежно накинутый на трендовую куртку из плащевки белый шарф…
…и юбка-"варенка" - это был верх великолепия. Правда, ни джинс, из которого сделана юбка, ни шитье снизу ситуацию не спасают: знатоки понимали, что дама носит недорогую подделку, коими была наводнена "Комаровка". У настоящих "варенок" цвет должен был быть более однородным.
Колготки с рисунком - дефицит, который время от времени выкидывали в магазины. Такие старались носить только по праздникам. И не дай бог колготки "поедут" - в самых простых случаях их зашивали или замазывали лаком для ногтей (учтите, что бесцветного лака тогда не продавали). А если случай тяжелый, то горя у дамы будет до следующих октябрьских праздников. Впрочем, колготки никогда не выбрасывали:
- Дырявые колготки носили до последнего, - рассказывает Надя, ей в 1988-м было 13 лет. - Во-первых, капроновые колготки были тонкие: не сделать затяжку при первой носке нужно было уметь, особенно в школе. Встав со стула, ты понимала, что колготки тю-тю. Во-вторых, даже с затяжкой их можно было носить: под штанами, под длинной юбкой, в сапогах. В-третьих, в заюзанных колготках можно было хранить тот же лук. Короче, голь на выдумки хитра.
Достаточно популярная у минских работниц конца 1980-х (да чего душой кривить, и более близких к нам десятилетий) прическа - обросший "гарсон" с завивкой.
Всего несколько деталей - узелки на модном длинном шарфе и полиэтиленовый пакет из Москвы - и вы превращались в заводскую кокетку, которая с радостью и уверенностью в непоколебимой силе женской красоты выпархивала из проходной в большой город.
- Яркий полиэтиленовый пакет в руках гражданина БССР был однозначно статусной вещью, - вспоминает Янина, которая в 1988-м оканчивала 8-й класс. - Понятно, что в Беларуси их тоже выпускали. Но у наших рисунок был блеклый. То ли дело московские, а тем более заграничные пакеты! Их берегли как зеницу ока, старались лишний раз не использовать. Хотя к концу восьмидесятых на рынках Минска стали продавать и яркий полиэтилен.
Широкий шарф на голове спасал хозяйку от холода и надоедливой растрепанности, не закрепленной завивкой. Да впридачу избавлял от поднадоевшей минчанкам "трубы" - длинной повязки-рукава, которую хоть раз в сезон надевали на голову почти все жительницы столицы того времени.
Удивительно, но минская "белая кость", к коей принадлежали и фотографы, в одежде подчеркивала свою неприхотливую интеллигентность просто - береткой (вспомните фотопортреты Ивана Мележа, Владимира Короткевича). Очки лишь усиливали эффект: "Какой приятный интеллигентный мужчина".
Кожаный плащ, стоивший уйму денег, - вариант интеллигентского шика. А у фотографов еще и отличный способ укрыться от непогоды. Футорал для фотоаппарата - не модный аксессуар, а суровая профессиональная необходимость. Впрочем, поговаривают, что фотографы любили запрятать сюда и фляжку-другую коньяка - "для сугреву".
Классический минский модник конца 1980-х: длинные волосы, "фирмовый" плащ, джинсы, тщательно заправленные в шикарные высокие кроссовки.
- При желании в минских "Спорттоварах" можно было набрести на кроссы: "адики", "найки", - вспоминает минчанин Александр, в 1988-м служивший в рядах вооруженных сил СССР. - Кроссовки с "липами" (т.е. липучками) - вообще отдельная тема. Думаю, у парня польская подделка, хотя… Фотографы, насколько я знаю, могли достать шмотки напрямую с Запада, без фарцы.
Мода на "аляски" пришла в БССР в 1980-х - фарцовщики и дальнобойщики потихоньку стали завозить диковинные теплые куртки с большим капюшоном, плавно переходящим в горло, опушкой и ярко-оранжевой подкладкой. Стоили такие куртки 150-180 рублей - при средней минской зарплате 100-120. К концу десятилетия стало понятно, что спрос далеко опережает предложение - на рыке массово начали появляться турецкие (Китай тогда не был в тренде) подделки. А за ними подтянулся и советский легпром.
По-советски серые цвета ткани, "рыбий мех" капюшона и простой крой карманов. В такой куртке оставались одни намеки на лётные куртки N-3B, которые делали для пилотов НАТО в Норвегии и на Аляске (отсюда и название). Кстати, оранжевая подкладка упрощала поиск катапультировавшихся в снегах. Спрашивается: зачем советскому белорусу нужна такая вызывающе яркая ткань?
А вот и обычные, ничем не примечательные белорусские полиэтиленовые пакеты - таких было полно во всех магазинах Минска. Ходить с таким "в народ" минские модники считали моветоном.
Чудеса случаются там, где их не ждешь: этому дядечке явно повезло - на нем почти настоящая "аляска". Откуда у простого работяги такая куртка - вот это хороший вопрос.
Пальто с ультрамодными рукавами "летучая мышь" и простая шапочка, которые минчанки часто вязали сами, - обычный лук столичных золушек эпохи перестройки.
- Ух, какой хипповый чувак! - смеется Ольга, которая в 1988 году оканчивала 10-й класс в советском военном городке в Польше. - Прическа "а-ля шапочка", а какое необычное для Минска пальто! Скорее всего, привезли из-за границы. В Минске хорошие пальто шили на заказ. Парень, сразу видно, - романтичный типаж, любимец девушек.
- Когда я вернулась с родителями из Польши в Минск в 1989-м, - продолжает Ольга, - привезла ярко-розовую куртку. Представляете, как я выделялась в столице? Так что девушка эта, скорее всего, тоже была "звездой": белая яркая куртка с необычным принтом. Думаю, купили ей эту куртку на Червенском рынке - поляки туда часто приезжали, продавали шмотки, а потом покупали в Минске серебро.
- В те времена были модны "плечики", - рассказывает Ольга. - Если это магазинное пальто, то, скорее всего, удачно слямзенная копия какого-то заграничного. Наша промышленность, конечно, следила за модой: какие-то элементы они пытались добавлять и в свои модели. Но все это делалось как-то неуверенно и часто топорно.
"Петушки", как любовно называли зимние мальчуково-мужские вязаные шапки с гребешком, продавались и в обычных магазинах (см. на парнишку справа), и на рынках (см. на парней в центре и слева) с рук. Отличия вторых от "магазинных" были разительные: яркие нитки, "иностранные" узоры, надписи по-английски (видите, написано "Olym...") - стоили такие на "Комарах" 5-10 рублей. Цыгане точно знали, что нужно модным минским парням, которые воротили носы от т.н. "гондонов", т.е. обычных вязаных шапочек в форме горшка.
Шубами из искусственного меха были под завязку забиты все универсамы БССР - огненно-черными, коричневыми, ярко-красными. Часто бесформенные, они стали страшным сном девушек-модниц, которые из-за дефицита и небольших зарплат родителей не могли себе купить ничего оригинального. Впрочем, шмотки - не самое главное в жизни красивой девушки, разве нет?
Кожаные перчатки - мечта любого минского подростка: именно такие придавали вам неотразимость и уверенность в собственной маскулинности. Купить такие сынишке считалось роскошью, часто непозволительной. Универсальные варежки (помните, на резинке, чтобы не потерялись?), на крайний случай - вязаные "перчи".
"Дутые" сапоги - их в народе называли луноходами. Придуманная в 1970-х в итальянской компании Tecnica Group, обувь такого толка в БССР стала дико модной к концу десятилетия. Уже в середине-конце 1980-х "луноходы" стали замечать в магазине "Луч" на вокзале. Это детский вариант, но похожие носили и взрослые, причем обувь такая считалась как модной, так и удобной - в те времена две малосочетаемые характеристики.
Вышедшие из моды мулявинские усы, широкая улыбка, открытый взгляд вкупе с такой не самой дорогой меховой шапкой почти безошибочно идентифицируют данного мужчину как человека, который приехал в Минск студентом, да так и остался тут на всю, теперь уже "столичную", жизнь.
Хотя немного удивительное сочетание "меховая шапка и болоньевая куртка" (последних в магазинах было в избытке) выдают в мужчине человека, который четко понимал: на праздник нужно надевать все самое дорогое и модное. По такому же принципу жило большинство граждан БССР.
В Минске образца 1988 года джинсы все еще остаются роскошью и штанами не на каждый день. Впрочем, не из-за того, что их нет в продаже: появляющиеся кооперативы, в т.ч. швейные, и более-менее легализированные перекупщики снабжают рынки и магазины джинсой. Но качество и цена - самые больные вопросы. "Клетки, клетки, клетки" - недорогой и вполне доступный способ сделать свой гардероб чуть более разнообразным. Да, клетчатые штаны в тот год - удел массового потребителя. Зато дешево, удобно и практично.
А у вас в домашних архивах есть минские фото тех времен? Добавляйте в комментариях!
Главная
Гороскопы
