ПРИДЁТСЯ ЕЩЁ МНОГО-МНОГО РАЗ…

Источник материала:

Придётся ещё много-много раз…
 

Анатолий ФИЛОЗАФОВИЧ

http://www.belgazeta.by/20060731.30/020274561

В минувшую пятницу в самой главной газете - «Советской Белоруссии» - на двух полосах была опубликована статья «Еще раз об идеологии». Площадь материала, а также его автор - первый замглавы администрации президента РБ академик Анатолий Рубинов - волей-неволей обращают на себя внимание. Задача создания новой «идеологии белорусского государства» неоднократно озвучивалась Александром Лукашенко, и он же сам не раз отмечал весьма низкую эффективность ее реализации.

Что бросается в глаза из базовых идей публикации, безусловно, выступающей как своеобычная директива? Если диалектика, помимо всего прочего, являет собой учение о единстве противоположностей, то статья - эталон диалектизма. В ней сосуществуют удивительнейшие вещи.

Присутствует амбициозность: «Беларуси удалось продвинуться гораздо дальше других в разработке концепции своего развития. «Белорусская модель» сегодня в явной или неявной форме признается и во многом копируется странами СНГ, в том числе и Россией». И вполне здравый фатализм: «В принципе, все государства Европы, включая Беларусь, идут примерно к одному и тому же, ибо глобализация и интеграция неизбежны… Рыночные условия, от которых мы никуда не денемся, потребуют в конце концов и от нас разгосударствления основных сфер производства и услуг». Вообще-то, пока отечественная экономическая и политическая модель - особенно в духе установок главы государства - во многом акцентированно, осмысленно и на перспективу противопоставляется общественным практикам Запада. Нам как-то ближе опыт Китая (о коем в тексте нет даже упоминания) и драйв Кубы с Венесуэлой. Как же тогда понимать смысл данной идеологической установки?

Здравый пессимизм: «В некотором смысле исторические проблемы, которые стоят сегодня перед нами, близки тем, которые стояли перед Россией во времена Петра I… Пока именно усилия власти, Президента заставляют и понуждают нас выбраться из грязи и бескультурья…». Но при этом вполне оптимистично утверждается, что «исключительная способность и восприимчивость белорусов к прогрессу и цивилизации» позволили «нашему народу из нищей неграмотной страны построить в кратчайшие исторические сроки современное цивилизованное европейское государство». Что-то Старый Свет в целом не очень озабочен поиском «революционеров на троне», да и люди там давно научились самостоятельно обустраивать собственный быт. Какое-то уж больно самобытное государственное образование в таком случае являет собой Беларусь. И не рановато ли выдавать самим себе столь высокие цивилизационные авансы?

Любопытное понимание устройства общества: «Причиной распада СССР был не экономический, политический или национальный кризис… Причиной была догматическая идеология, которая сковывала политическое руководство и не позволяла адекватно реагировать на изменяющиеся условия развивающегося мира». Конечно, «пятилетка пышных похорон» первых лиц страны и добрых 90% членов политбюро ЦК КПСС, казненных и отправленных в позорные отставки, - это свидетельство политического здоровья. Пустые же полки невалютных продовольственных и промтоварных магазинов на протяжении десятков лет существования Советского Союза можно истолковывать как показатель абсолютного социального здоровья. Но почему-то действующий президент снимает с постов министров в первую очередь за экономические просчеты, здраво понимая, что идеология в основном располагается на прилавках и на ценниках в магазинах.

Данные цитаты - лишь малая часть айсберга диалектического мышления, пространно представленного в статье. Учитывая же то, что «людям нужны простые и ясные идеи, идущие от практики жизни… от земли», возвращаться к идеологии придется, видимо, далеко «еще не раз».