Цнота (нявiннасць)Цнота (нявiннасць) Нашы дзяды выхоўвалi сваiх дзяцей у строгасцi i нявiннасцi, прычым не толькi дзяўчатак, але i хлопчыкаў. Цнатлiвасць была ўмовай нараджэння здаровых дзяцей. Цнатлiвасць была гонарам будучай нявесты. У шматлiкiх народаў свету iснавала павер'е, што дзяўчаты, у адрозненне ад замужнiх жанчын, маюць асаблiвую сiлу. l У шматлiкiх культурах свету дзева — маладая, нявiнная i незамужняя жанчына. Дзева — фiзiчны стан жанчыны, якая прысвяцiла сябе вышэйшым сферам, кiруецца ў сваiм жыццi маральнымi прынцыпамi i малiтвамi. Дзяўчаты давалi зарок (абяцанне) цнатлiвасцi i звалi сябе нявестамi Хрыста, станавiлiся манахiнямi, прысвячалi ўсё жыццё прысвячэнню Богу. Прарочыцай магла быць толькi цнатлiвая жанчына, бо лiчылася, што толькi пры такой умове можна кантактаваць з Богам. l Адказнасць за нявiннасць дачкi неслi яе бацькi. Яны добра ведалi аб адказнасцi, якую яны неслi перад грамадствам за сваё дзiця, i рабiлi ўсё, каб прыстойна давесцi яго да галоўнай публiчнай урачыстасцi пад назвай вяселле. l У народзе iснавала ўпэўненасць, што "вiнаватая" дзяўчына прыносiць у дом няшчасце: калi яна першай завiтае ў хату на Раство Хрыстова, па ўсёй хаце пойдуць трэшчыны. Такая дзяўчына не мела права скакаць праз свяшчэннае купальскае вогнiшча, таму што тым самым зневажала яго полымя; яна не магла насiць на галаве вянок — сiмвал нявiннасцi i цнатлiвасцi. Дзяўчыну, якая страцiла дзявоцкасць, выганялi з хаты, не бралi замуж, iншы раз ёй абразалi касу. l У народнай культуры iснавала шмат забаронаў, якiя датычылiся сямейнага жыцця i гаспадарчай дзейнасцi, накiраваных на тое, каб дзяўчына да вяселля не "страцiла сваю дзявоцкасць". Напрыклад, на дзяўчыну нельга было надзяваць мужчынскую шапку цi iншыя мужчынскiя рэчы, ёй забаранялася спальваць у печы старыя мётлы, расплятаць прылюдна косы, забаранялася прысутнасць у хаце пабочных асобаў у дзень Дабравешчання (7 красавiка). На вяселлi дзяўчына раздавала сяброўкам стужкi са свайго вясельнага вянка, каб i яны цнатлiвымi пайшлi замуж. l Царкоўны статут i правiлы народнай культуры прадпiсвалi бацькам у пэўныя днi года наведваць храм i заказваць набажэнствы ў гонар святых, якiя лiчылiся ахоўнiкамi сямейнага шчасця, чытаць малiтвы аб захаваннi цнатлiвасцi свайго дзiцяцi i пазбаўлення яго ад блуду, аб чысцiнi i нявiннасцi. Аксана КАТОВІЧ, Янка КРУК. |