Чудо на расстоянии вытянутой руки!

Есть два праздника, считающиеся самыми теплыми и светлыми в году. Это Рождество и Пасха.
Каждый новый год для нас духовно начинается с Рождества:
это очищение, новый шанс на что-то хорошее. Не случайно на столе
в Сочельник - свеча как символ ожидания Иисуса Христа, света,
озаряющего в ночь, святую ночь, волшебную ночь, предполагающую доминирование
самых прекрасных, трогательных чувств в душе каждого человека.

Именно о ней писал Пастернак:
Стояла зима…
Дул ветер из степи.
И холодно было младенцу в вертепе
На склоне холма.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями теплая дымка плыла…
Рождество богато красками. К этому дню все преображается: двери домов украшают нарядными венками из еловых веток, на улицах загораются цветными огоньками гирлянды, появляются инсталляции со сценами Рождества. В каждом доме устанавливается елка, символизирующая плодородие, рай и вечную жизнь. Также католики развешивают повсюду рождественские колокольчики, которые, как считается, при приближении зла в эту ночь, будут звонить.
Но, кроме этого, оно богато гармонично сплетенными между собой церковными и народными традициями, которых придерживаются верующие и передают из поколения в поколение без изменений много веков.
Непременный атрибут праздника - Рождественская лестница, своеобразный календарь Адвента: число ее ступеней равно предрождественскому периоду ожидания. Обыкновенно у верхней ступеньки вешают Вифлеемскую звезду - символ Рождества, а у нижней - пустые ясли с сеном. И каждый день верующие двигают вниз по ступенькам фигурку Младенца Христа, которая 25 декабря должна очутиться в своей земной колыбели. В настоящее время распространен укороченный вариант: четыре ступени - по числу воскресений Адвента.
Думается, что, готовясь к празднику, верующие тоже будто преодолевают одну за другой ступеньки лестницы. Это ведь определенный молитвенный путь души к встрече с Христом. Католики начинаются готовиться к Рождеству заранее - за месяц. Этот четырехнедельный период ожидания Рождества называется Адвент. В первую очередь, он включает в себя молитвы, пост. Литургия Адвента весьма содержательна. Ее основной темой является собирание всего и вся во Христе. Адвент рассматривается как время усиленного покаяния (верующим рекомендуется приступить к таинству исповеди) и как стремление к выполнению Христовых заповедей Любви.
Но также Адвент посвящен ожиданию чуда Рождества, поэтому в это время проводятся ярмарки, спектакли и, главное, благотворительные рождественские мероприятия.
Подобная встреча ксендза Яна Гавецкого, настоятеля костела cвятых апостолов Петра и Павла с подопечными отделения дневного пребывания для инвалидов территориального центра социального обслуживания населения Ивьевского района, с представителями общественного объединения "Белорусское общество инвалидов" во главе с Ириной Антоновной Коркинец , с участниками Ивьевской районной организации общественного объединения "Белорусское товарищество инвалидов по зрению" во главе с Галиной Григорьевной Кондратович прошла 19 декабря в кафе "Версаль".
Как позже рассказал ксендз Ян, такие встречи организовываются уже третий год подряд, а идею данной традиции он "подсмотрел", бывая в разных европейских странах.
Теплый свет струился в помещении от зажженных свечей. Уже в древности полагали, что именно в духе радости и надежды нужно ждать приближения пришествия Господа в мир.
Мероприятие начиналось с преломления оплаток - пресных тонких пластинок из муки. Они белые, и на них есть фигурный рисунок, ведь каждый год оплатки выпускают с новым изображением на рождественскую тематику.
После прочтения Евангелия о Рождестве Христовом, образовав круг, все присутствующие поделились оплатками и праздничными пожеланиями здоровья, счастья, радости в знак взаимной жертвы и готовности отдать ближнему хоть часть того, что имеешь сам. Традиция преломления хлеба восходит к Тайной вечере Иисуса с учениками, укоренилась в Европе примерно в VI веке.
Преломление оплатки в семье традиционно начинает всегда хозяин дома. В "Версале" же собралась большая семья близких друг другу людей не по крови, но по схожей жизненной ситуации.
Особая честь для людей, что преломлял оплатку сам ксендз Ян. "Жизнь проходит,- поучал настоятель костела святых апостолов Петра и Павла,- и важно найти в ней смысл даже в страданиях и терпении". И только после этого каждый должен был отломить кусочек оплатки другого и дать ему отломить свой. Люди разделили друг с другом этот хлеб.
"Обетования Божии, реализованные во Христе, позволяют уже теперь вкушать от обещанных благ".
Люди "вкушали": "вкушали" стихи, написанные от сердца, от души Галины Григорьевны Кондратович и Марии Станиславовны Нацевич, песни под аккомпанемент игры на баяне Леонида Павловича Журко.

Впрочем, во время Адвента всегда чувствуется не только радость, но и некоторая печаль - она и в фиолетовых облачениях священнослужителей, и в отсутствии гимна "Слава в вышних Богу" во время воскресных месс, и в скромности украшения храмов и музыкального сопровождения богослужений.
Поэтому, наверное, религиозные песни на мероприятии, по совету ксендза Яна, звучали то торжественно, то тихо, душевно.
Адвент напоминает нам, что вся наша жизнь - это ожидание. Всегда мы к чему-то стремимся. Человек, который в жизни уже ничего не ждет - несчастен. Наша жизнь становится прекрасной потому, что является стремлением к чему-то, ожиданием Кого-то, ожиданием приходящего Христа.
К превеликой радости всех, кто по-детски и искренне верит в чудо, на мероприятии - райское древо с изобильными плодами. И это не только елка, любовно украшенная хозяйкой кафе Татьяной Путято, и не только вкусная скоромная еда, приготовленная поварами ее кафе, но и щедрые подарки от ксендза Яна для каждого из присутствующих. Раздавая их, настоятель костела приговаривал: "Праздник - это радость и час подарков. Примите от всего сердца. Они от добрых людей в знак благодарности от других добрых людей, они от Бога".
Помогал настоятелю костела святых апостолов Петра и Павла юный волонтер Роман Ярмош.
"Помощь - простейшая форма добра",- считал известный писатель Б. Васильев. Люди дарили добро и, как следствие, получали добро взамен. Поэтому и сам ксендз Ян ушел не с пустыми руками, а с елочкой ручной работы, выполненной подопечными территориального центра социального обслуживания населения Ивьевского района.
Период Адвента поистине богат символами. Это, например, Венок Адвента, обозначающий единство семьи: мужа и жены, родителей и детей, прихода и т.д. Четыре свечи на таком венке - четыре недели Адвента, знак Христа.
Это также Рораты - утренние богослужения в честь Пресвятой Девы Марии, которые проводятся в течение Адвента. Главным символом этой мессы является зажженная свеча, которая призвана освещать путь ищущих Бога до восхода солнца. Такая свеча является символом Марии, нашей утренней звезды, с которой мы идем к Христу, к истинному свету. Особый характер имели Рораты, ведь они проведены с участием детей, идущих со священником в процессии света со своими свечами или лампадами. Участие в Роратах, кстати, является совершенной возможностью духовного приготовления к торжеству Рождества Христова.
Это помогает осознать, что Тот, кого мы ждем, уже присутствует среди нас, хоть Ясли - еще один символ, напоминающий обстоятельства рождения Христа в бедности,- пока еще пусты. Во время Адвента в яслях отсутствует фигурка Младенца Иисуса, которая помещается туда в сам праздник Рождества Христова.
Накануне праздника стихи для вас:
Рождество пусть озаряет
Каждый дом,
Веру в Бога укрепляет,
Ибо в нем -
Утешение, отрада и опора.
И надежда в том,
Что скоро мы поймем:
Ничего дороже в мире нет любви,
С нею мы как будто выше от земли.
Рождество об этом нам напомнит вновь,
Даст дорогу чудесам пускай любовь.
(автор неизвестен)
С наступающим праздником вас!
Пусть ожидание Рождества напомнит красивую сказку, подарит духовное очищение, обновление и, конечно, счастье, ведь чудо творится на расстоянии вытянутой руки.

И. Холяво.
Фото С.Зенкевича.