Город шляпных мастеров и дорогих гостиниц

Источник материала:

Минск никогда не испытывал недостатка в гостях, и многие из них увековечили свои впечатления о нем в записках, дневниках, книгах, других исторических документах. В 1901 году в Витебске вышла книга А.П. Сапунова «Витебск, Полоцк и Минск в 20-х годах прошлого века». В издании об этих городах рассказывает человек, побывавший в них с особой миссией – распространением Библии

Сразу же по приезде в Минск, рассказывает автор, гость нанес визит местному архиерею Анатолию. По оценке приезжего, священнослужителю было около 50 и он обладал «очень большим запасом знаний». Во время обеда гостеприимный хозяин сообщил, что минчане собрали 6 тысяч рублей, на которые закупили книги Священного писания. Из этих экземпляров 424 были розданы в различные учреждения. Некоторые из этих учреждений – тюрьму и больницы – и посетил гость.
Так называемого Пищаловского острога, нынешней Володарки, в то время еще не было. (Очевидно, речь в книге идет о Минске до 1825 года, когда и было построено знакомое нам узилище.) Тюрьма, по описанию автора записок, размещалась в обширном деревянном бараке, разделенном на три помещения. В первом содержались 60 преступников, в том числе четыре женщины. Здесь же отбывали срок за убийства шесть душегубов. «Это помещение, – указывает гость, – было страшно переполнено, и я удивлялся, как люди могут существовать здесь все вместе. Но так как стояло лето, то большую часть дня они проводили на дворе, обширном, сухом и частично поросшем травой. Тут же они готовили свою пищу». Во втором отделении было несколько просторнее; здесь отбывали наказание 30 дезертиров. Третье помещение занимали 20 женщин «дурного поведения», приговоренных к краткосрочному заключению. Автор записок указывает, что в основном это были солдатские жены и вдовы. При этом он делает пояснение, что мужей их взяли в армию на 25 лет по рекрутскому набору. «Солдатки» часто оставались без каких-либо средств к существованию и «вынуждены были опуститься до уровня подонков общества». В тюрьме отсутствовала баня, на питание каждого преступника выделялось 16 копеек. Но на практике арестанты получали еще меньше: по 2 1/2 фунта хлеба в день и мясо раз в неделю.
Гость посетил также военный госпиталь, который, как и тюрьма, размещался в деревянном бараке. Здесь проходили лечение около полусотни больных и раненых. Побывал он и в так называемой городской больнице. (Ее старые здания сохранились. Теперь это городская клиническая больница № 2.) Здесь «находилось около 25 хворающих, из коих некоторые страдали отвратительными недугами и обнаруживали большой недостаток чистоты». Дает описание автор записок и еврейскому госпиталю, на территории которого сегодня находится городская клиническая больница № 3 имени Клумова. «Мы нашли здесь 45 больных молодых и старых обоего пола, размещенных, как кажется, безо всякого деления по роду болезни в нескольких тесных комнатах. Несомненно, что они представляют одно из наиболее раздирающих душу зрелищ несчастия и страданий, каких мне когда-либо приходилось быть свидетелем: повсюду – нечистота, лохмотья и зловонные миазмы. Небольшая аптекарская лавка и нечто вроде часовни занимали один конец здания».
Ознакомился гость Минска с жизнью и бытом местных татар. «В одном из предместий (речь идет о территории Раковского предместья, примыкающей к нынешнему проспекту Победителей. – Прим. ред.) я нашел 25 татарских семейств, предки которых проживали здесь (по их словам) уже несколько столетий. Они до сих пор остались верными магометанской религии, сохраняют свою одежду и имеют мечеть и муллу. Но каково же было мое удивление, когда, обратившись к мулле с вопросом на татарском языке, я узнал, что он совершенно его не понимает, хотя говорит как по-русски, так и по-польски. Эта малая татарская колония промышляет главным образом огородничеством. Они выращивают много овощей, которые привозят ежедневно в город на рынок. Из дальнейших расспросов я узнал, что местные татары пользуются славой миролюбивого, смирного народа».
Автор записок указывает также, что местность, прилегающая к Минску, в изобилии производит хлеб и богата пастбищами, сосновыми лесами. А «рубка и сплавление деревьев вниз по реке составляют главную отрасль промышленности местного населения».
Что касается самого города, то многие общественные здания в нем выстроены из кирпича. Дома обывателей часто встречаются деревянные. В Минске, отмечает гость, есть несколько шляпных фабрик, продукция которых вывозится во все части внутренней России.
Автор записок сетует на проблемы с гостиницами, которые далеки от комфорта и недешевы. «Я нашел, – заключает он, – что в Минске все очень дорого. Мне приходилось платить по шесть рублей в день за одну комнату в гостинице и за все остальное соответствующую цену. Правда, в городе всегда можно получить в достаточном количестве белый хлеб и вино...»