Нам не страшен Божий глас - много лекарей у нас! Часть 2-я

Источник материала:

Молва об отроке Вячеславе Чебаркульском (1982 - 1993 гг.), творившем чудеса при жизни и после смерти, широко пошла по России. Множество паломников едут к его могиле за исцелением и c просьбой о всякой помощи. Туда же, в городок Чебаркуль Челябинской области, отправился наш спецкор Николай ВАРСЕГОВ

Окончание. Начало в номере «КП» за 31 марта 2008 г.

Краткое содержание первой части

Корреспондент «Комсомолки» приезжает на кладбище в Чебаркуле. Сторожиха Валя приводит его к могиле «святого отрока». Беседуя с паломниками о чудесных исцелениях, Николай наблюдает, как разворачивается торговля книжками о житии Славика...

Как муж жену хотел обмануть

- Я у Славика была учительницей математики в школе, - сказала Мадина Шарифуловна. - В те времена меня мучили страшные головные боли. Пять лет страдала. Славик сказал: давайте, я вас вылечу. Он просто постоял рядом, почитал молитву, и с тех пор, вот уж пятнадцать лет прошло, никаких болей! Я так ему благодарна, что приняла православие. А была мусульманкой... А еще он видел людей насквозь и знал все об их поступках. Например, один мужчина решил развестись с женой и, ничего ей не говоря, стал готовиться. Сначала припрятал их общую машину, сказал, что угнали. А жена говорит: «Пошли к Славику, он скажет, где наша машина». Муж не поверил. Пришли они оба, и Славик, глядя на мужа-то, говорит: «Зачем ты все врешь? Ты же сам спрятал машину вот там-то...»

Тут на могилу пришли отличительно хорошо одетые двое мужчин и женщина. Не будучи провидцем, я сразу вычислил: из Москвы. Как в воду глядел! Пав на колени, они отбили поклоны. Сотворили молитву.

- Вам тоже Славик чем-то помог? - спросил я.

- Мы не за помощью, мы паломники по святыням, - сказали они.

- А вы просите, просите у Славика, - сказала мне женщина с очень сияющим и счастливым лицом, - у вас же, видно, большие проблемы. Вставайте на колени и кланяйтесь!

- Хорошо, я потом.

- Нет, просите сейчас! - настаивала она.

- Потом! - стал я несколько раздражаться.

И тут повалил народ: из Оренбурга, Тамбова, Питера... Внутри уже не было места, и кто-то стоял, молился на улице. Молодая женщина плакала, прижавшись снаружи лбом к стеклопластику.

- Славик ее от рака вылечил, - услышал я чей-то шепот у своего уха. И в этот момент мне вспомнился один из героев моих заметок - проходимец-лекарь из российской глубинки, в лекарне которого разыгрывались подобные сцены. Упаси Бог, не провожу никакой аналогии со Славиком, о коем не имею я твердых знаний. Просто вспомнилось, да и все...

Народ хором пел над могилой молитву: «Отроче Вячеславе, поми-и-и-луй нас...»

Неизвестная (Нина) бойко продавала книгу и компакт-диски. Мадина сыпала в целлофановые кульки землицу и раздавала бесплатно. Еще она раздавала камушки и рассказывала, как что применять. Землю надо развести водой и втирать в больное место. Камушки привязать к болячкам... 

- Почему Славик, будучи целителем, умер от рака? - спросил я Мадину.

- Его Господь забрал. Наверное, мы недостойны пользоваться его дарами.

- А ныне целители, колдуны в вашем городе есть?

- Да таковых полгорода! Но настоящим целителем был только Славик.

- Он брал за лечение деньги?

- Вы что?! Ни копейки! Нельзя, говорил, за Божий дар деньги брать.

Церковь предупреждает

Это вызывает отчасти доверие к возможным способностям отрока. Известно, если именующий себя целителем берет деньги, он работает от сатаны или попросту шарлатан. Про то не раз мне говаривали священники. Священники же не признают отрока Вячеслава ни святым, ни провидцем. И созданный культ вокруг усопшего отрока они объявили ересью. В церкви города Чебаркуля продается брошюра (20 рублей), посвященная данной теме, - «Бабьих басен отвращайся».

В ней по благословению митрополита Челябинского и Златоустовского Иова говорится: «Миссионерский отдел свидетельствует о высокой духовной опасности культа, формирующегося вокруг покойного Вячеслава Крашенинникова и мимикрирующего под Православие».

Церковная комиссия по этому делу сделала вывод, что столь массовое поклонение отроку вызвано книгами о Вячеславе его мамы и некой «писательницы» Л. Емельяновой. Про Емельянову так сообщается в церковной брошюре: «...по словам самой В. Крашенинниковой, «коммерсантка из Петербурга нафантазировала чего и не было».

Из церковной брошюры: «Прошло несколько лет после смерти Вячеслава, когда ни о каком чудотворце Славике ничего не слышали даже сами чебаркульцы. Но примерно с 2002 года вокруг ребенка начинает складываться религиозный культ: ему пишутся икона и акафист, в котором покойный прямо именуется великомучеником. Представители псевдорелигиозной группы В. Крашенинниковой поголовно начали свидетельствовать о многочисленных исцелениях и иной помощи, подаваемых после молитвенного обращения к «отроку Вячеславу Уральскому и Сибирскому», а также о явлении его в ангельском обличии».

По книгам самой Крашенинниковой, отрывки из коих обильно представлены в церковной брошюре, сын Вячеслав много чего пророчил, в том числе и о взрыве «двух больших домов в Америке». Но церковная комиссия не смогла установить, «...какие высказывания

В. Крашенинникова принадлежат ему, а какие являются позднейшими вставками, ведь никаких письменных свидетельств, за исключением отрывочных записей в записной книжке и школьных тетрадях им не оставлено. А то немногое, что было, таинственным образом исчезло сразу после похорон».

Пророчества Славика

Приведу наиболее интересные отрывки из книг мамы Крашенинниковой. «Славик сказал, что... последним документом будет мировой паспорт в виде маленькой, очень симпатичной серенькой пластиночки. Когда люди будут получать его, то специально установленная аппаратура будет на лоб или на правую руку в виде татуировки наносить лучами три маленькие шестерки. Вначале их не будет видно, но затем они, как электронное табло, будут светиться зеленоватым светом. Если же человек попытается избавиться от этих шестерок и отрубит себе руку, то шестерки появятся на культе. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске проявятся три шестерки... Если такой человек из-за ужасной жизни захочет закончить свою жизнь самоубийством и, разогнавшись на машине, куда-нибудь врежется, то, разлетевшись вместе с машиной на куски, как монстр в фильме ужасов, соберется из кусков в кучу и опять оживет».

Подобные откровения Славика, по мнению церкви, скорее навеяны впечатлениями от голливудской фантастики.

Я не буду высказывать свое мнение по его пророчествам. А поклоняться Вячеславу или не поклоняться, пусть каждый решает сам. Несомненно одно: Вячеслав был всеми любимым ребенком, за что и достоин светлой памяти близких. Готов поверить, что отрок владел при жизни способностями сильного целителя и кого-то вылечивал своей энергией, за что, возможно, и поплатился жизнью. Это все есть материи, не доступные пониманию.

Меня здесь больше печалят люди, считающие себя православными, но желающие по щучьему велению, с легкой помощью Славика проблемы свои решить.

Если болезни и беды, согласно Писанию, попускает Господь за грехи наши, то тут я согласен с кладбищенской сторожихой Валей: целители не помогут.

Возможно, целитель или колдун избавит вас от телесной болезни, но грех-то, вами не понятый и не искупленный, останется! Выходит, что с помощью силы целителей мы обманываем Бога, этак просто и без труда уходя от Его наказания с излеченным телом, но пропащей душой. 

Если целитель отводит нас в этой жизни от Божьего наказания, то кто он, кому он служит?

И церковная комиссия сделала на сей счет такие выводы: «В этой ситуации раннюю смерть Вячеслава Крашенинникова иначе как промыслительной назвать невозможно: именно смерть, по неисследимой милости Божией, прервала развитие, распространение греха».

Может, церковная комиссия несколько погорячилась в последнем выводе? Но тут есть о чем задуматься тем, кто считает себя или детей своих целителями, спасителями - богоравными.

Читатель спросит: а врачи в поликлинике что, тоже супротив Бога, если спасают нас от Его наказания? Отвечу: ходить по врачам - тоже наказание, сопоставимое с грехом. Это и боль, и кровь, и слезы, и время подумать в очередях, на больничной койке, насколько правильно ты живешь. А главное, медицина - это наука, которую я считаю промыслом Божиим.

Лечиться и избавляться от бед на могиле Славика, может быть, во сто раз проще, чем это делать традиционным путем. Только вот неизвестно, какой еще мерой придется потом за это платить?

Николай Варсегов ждет ваших откликов на нашем сайте