Спасительная чаша

Источник материала:

Акафист «Неупиваемая Чаша» читается во всех столичных храмах. На службу приходят люди, страдающие алкоголизмом, наркоманией, иной зависимостью. А если не они сами, то их родные - чтобы попросить у Бога помощи в беде. Но настоятелю прихода в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» священнику Дионисию Пясецкому этого показалось недостаточно. И теперь здесь действует новая группа анонимных алкоголиков (АА) - единственная в Минске, которая открыта при православной церкви. Надеемся, рассказы отца Дионисия и участников группы Владимира и Виталия окажутся кому-то полезны

Отец Дионисий:
благо, что страх уходит
- К каждому священнику приходят матери, жены алкоголиков с вопросом: «Как быть?» Раньше я отвечал: «Молитесь». И еще - «терпите», «читайте акафист». Но год назад меня назначили настоятелем на приход в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Он существует уже 11 лет, здесь служится, как положено, акафист перед этой иконой. Но приход ничем не отличался от любого другого, а ведь название обязывает. Я стал искать пути действенной помощи страждущим людям. И прихожанам на проповеди говорил: «Давайте думать, молиться о том, чтобы Господь подсказал нам, как помочь несчастным». У знаменитых старцев есть мысль: «Сердце человека обдумывает путь, а Господь управляет шествием его»… Услышал как-то об анонимных алкоголиках, долго беседовал с ними. Потом испросил благословения у Митрополита Филарета, и наш приход предоставил помещение для собраний группе АА. Из их рассказов узнал то, чего мне и большинству священников катастрофически не хватало. Помню, делился впечатлением с домашними: «Да там такое! И мы этого ничего не знали. Там же бесценный опыт!» Кто никогда не был алкоголиком или наркоманом, не понимает всей глубины, остроты и трагичности проблемы. Соответственно его ответы на вопросы страждущих будут совсем «из другой оперы»…
Группа АА при нашем храме называется «Спасительная Чаша». Мы не просто предоставляем помещение для собраний: за всю группу и за каждого человека в отдельности совершается молитва. Наши прихожане радуются любому новому участнику группы, соболезнуют, сопереживают, угощают печеньем, чаем. Но, тем не менее, церковь не вмешивается в их внутренние дела, что предусмотрено традициями движения анонимных алкоголиков.
Благо у этих людей уходит страх: как перекреститься, приложиться к иконе? Более того: как подойти к священнику и поговорить с ним? А тут, чтобы попасть в помещение, где проводятся собрания АА, нужно заходить в храм. На открытых собраниях сидит батюшка, можно спросить у него о чем-то. Все члены группы активно пользуются библиотекой при храме, видеотекой.
Стараемся заполнить духовный вакуум этих людей верой Христовой. Мы не задаемся целью воцерковить алкоголиков, но свидетельствуем о Христе. Только свидетельствуем.

Виталий:
вечные истины
- Очень интересный факт я отследил: программа анонимных алкоголиков «12 шагов» основана на вечных духовных истинах, просто они немного адаптированы под меня как алкоголика. На всем пути выздоровления у меня менялось понятие Бога. Бог остается Одним и Тем же. Но вот понимание Его моим алкогольным, а теперь уже выздоравливающим сознанием меняется. Шестой шаг программы «12 шагов» звучит так: «Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех наших изъянов». И седьмой: «Смиренно просили Его исправить наши изъяны».

Отец Дионисий:
помощь прямо сейчас
- Представьте, человеку неверующему, пребывающему в унынии, раздражении, апатии, говорят: «Молитесь». Но он не умеет. А если и читает молитвы, ничего не понимает. И у меня есть что предложить ему сейчас. Пожалуйста, говорю женщине, скажите вашему мужу, сыну, что три раза в неделю у нас проходят собрания АА. Она, допустим, отвечает: да вы что, никогда он не придет, он пьет целыми днями. Хорошо, говорю. Тогда вы приходите: у нас действует группа для родственников алкоголиков Ал-Анон, где вы узнаете много полезного. Кстати, собрания Ал-Анон посещает православный психотерапевт, и все желающие могут задать любой вопрос.
Чем радостно присутствие группы АА у нас в приходе для меня, для всех прихожан? И - что особенно важно - радостно для Бога? Это когда в храме «Неупиваемая Чаша» на акафисте «Неупиваемая Чаша» перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» стоят сами зависимые и молятся. В воскресенье в 17 часов, когда служится акафист, полный храм людей. В радости и ликовании читаю этот акафист!
Владимир:
а Бог всегда рядом…
- Когда 12 лет назад пришел в АА, я был крещеным в православии человеком, но не было у меня Бога ни в душе, ни в сердце. Раньше считал: «Я сделал, я могу». И только на собраниях АА узнал, что Бог может и Он мне дает. И первый раз совершенно осознанно, с подготовкой, шел на исповедь в храм, на причастие. Раньше я заходил в церковь, чтобы поставить свечу - побольше, поближе к иконе, к лику Христа. Сейчас знаю: Бог со мной всегда рядом, где бы я ни находился. И это такое счастье, что могу приходить на занятия группы АА именно в храм. Здесь такая благодать и такое спокойствие - не передать!

Отец Дионисий:
падаешь - вставай
- Конечно, не все так безоблачно, как может показаться. Например, на многих из членов АА я возлагал надежды, видя, что они ведут трезвую жизнь. А потом вдруг раз - запой у человека. Конечно, переживаю за этих людей, молюсь за них. Однако Господь спасает нас, но не без нас. Он не может спасти нас без нашего участия. Поэтому если человек чуточку ослабевает в своих усилиях, допускает крамольную мысль, то срывается. Как нам опять подняться и стать чистыми и примириться с Богом? В Таинстве исповеди. Люди из группы АА приходят на исповедь, некоторые дают обеты Богу. Покаяние их искренне. И Господь это покаяние принимает, видя всю тяжесть недуга. Тут мгновенного избавления быть не может. Хотя… возможны чудеса…

Виталий:
шел к неминуемой гибели
- Финалом жизни, которую я вел, логично должна была стать смерть. Преждевременная. Это сейчас понимаю, что Бог-то не оставлял меня никогда… В принципе в Бога я верил. Я у Него просил, даже требовал. Были моменты, когда уезжал из города по криминальным делам, но находил пять минут, чтобы зайти в храм и попросить Бога, чтобы меня не «закрыли» в этот раз. И… проносило, то есть Бог помогал мне.
Когда начал ходить в группу АА, часто срывался, бывали и с людьми конфликты. Тогда шел в церковь, и мне помогали священники. Я интуитивно чувствовал, что меня, такого дерзкого, хама с толстенной золотой цепью на шее, алкаша из церкви никто не выгонит.
Когда я уже проникся идеями АА, решил проникаться и православными идеями. Купил Закон Божий, книгу старца Силуана, Библию и поехал один в деревню - трезветь. Через две недели я уже пил… Пришел к священнику. А он говорит: «Ясно, почему запил. Закон Божий прочитал, вот и запил». Подумал тогда: ага, это потому, что я замахнулся вон куда, на Эверест, а сам ходить-то толком не умею.
Две структуры, которые меня, алкоголика, не гнали, - анонимные алкоголики и Православная Церковь. А я ведь приходил совсем не милым человеком. Был священник, который со мной по два, по четыре часа разговаривал. Он не грузил меня догматами православия, а говорил простым языком, но главное - слушал меня. Представляете? Более того, пытался мой пьяный бред понять и дать еще какую-то рекомендацию…
Теперь вот отец Дионисий. Однажды меня так «приперло», что я позвонил ему и говорю: «Исповедуйте». Он был за городом, назначил день. Но потом сам позвонил и позвал на день раньше. Он пришел в храм рано-рано утром, чтобы одного меня исповедовать. Когда и где я видел такое отношение к себе, алкоголику? Нигде.

Отец Дионисий:
диалог продолжается
- Получается, что церковь - частичка группы и группа - частичка церкви. Они взаимообогащаются. Диалог продолжается. Члены группы стараются потрудиться для храма. Например, сделали снаружи освещение. Куполок маленький «золотой» у нас над подъездом (церковь находится на первом этаже жилого дома) тоже они сделали. Раньше по вечерам и не разглядеть было, что здесь расположен православный храм. А теперь «свет во тьме светит», красота. Вы ж вдумайтесь: для храма «Неупиваемая Чаша» сами алкоголики трудятся!
***

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» в этом храме вся увешана крестиками, кольцами, цепочками. Отец Дионисий говорит: «Мы чаще всего у Бога что-то просим, а все эти колечки и сережки - проявление благодарности, любви к Богу. Это очень важно и, увы, редко: человек благодарит и что-то свое отдает».
Гелия ХАРИТОНОВА, Татьяна БАТЮК, «МК»