Источник материала:

В поисках утраченного

Еще Ильф и Петров устами «детей лейтенанта Шмидта» назвали Бобруйск прекрасным, высококультурным местом. Если разобраться, то именно таковым — безо всякой иронии — и надо считать старинный город на Березине. Ведь что является основной составляющей культуры, если хотите, ее фундаментом? Правильно — образование. А различных учебных заведений в Бобруйске в конце XIX — начале ХХ веков было предостаточно. Причем не только для лиц «мужеского пола». Но и для барышень. Расскажу о некоторых из них.

Еще в конце XVIII века девочки на территории Беларуси получали образование в католических женских монастырях. Ордена, принадлежащие римско–католической конфессии — существовал такой и в Бобруйске, — открывали небольшие монастырские пансионы. В них в общей сложности училось тогда 465 девочек. На тот момент на территории нынешней Беларуси существовали еще и светские частные школы, и пансионы, созданные по примеру монастырских, — в них училось около 1.000 воспитанниц.

18 августа 1864 года на заседании Попечительского совета Виленского учебного округа было решено организовать частные женские одноклассные и двухклассные пансионы. К концу 60–х годов позапрошлого столетия их насчитывалось 23. Хотя первоначально открылось лишь 9, один из них находился в Бобруйске. В этом пансионе обучалось 78 девочек. В основном дочери офицеров из расквартированных неподалеку воинских частей и гарнизона Бобруйской крепости. По количеству учениц и организации учебной деятельности пансион считался лучшим в Минской губернии. О задачах создания этих учебных заведений как нельзя лучше сказал директор начальных училищ Минской губернии У.А.Лялин: пансионы должны служить двум «равно важным целям: дать пристойное воспитание дочкам городских чиновников и образование в русском смысле и вкусе дочкам местных помещиков».

В первые годы своего существования женские гимназии развивались медленно. Это было своеобразной реакцией недоверия к открытым учебным заведениям, куда получали доступ представители всех сословий. Чиновникам не нравилось, что их чада будут учиться вместе с детьми бедноты. Однако постепенно гимназии стали наполняться ученицами как из состоятельных, так и из небогатых семей.

Бобруйская женская Алексеевская гимназия открылась

1 июля 1906 года. Сначала как 7–классная. А в 1907 — 1908 учебном году ввели 8–й педагогический и подготовительный классы. В 1908 — 1909 учебном году в гимназии числились 393 ученицы. Преподавались Закон Божий, русский язык (немецкий, французский, латинский языки относились к необязательным предметам), математика, физика, природоведение, география, чистописание, рисование, рукоделие. Сведения о том, как выглядело здание учебного заведения, можно почерпнуть из документа, датированного 15 сентября 1910 года: «Бобруйская Алексеевская женская гимназия помещается в каменном 2–этажном доме с мезонином (одна комната 85 кв. арш. и прихожая). Над мезонином устроена башня, деревянная, легкой постройки, пирамидальной формы, очевидно, служившая прежде пожарной каланчой. Дом представляет собой 2–этажное кирпичное здание, окрашенное в несколько цветов. Фасад раскрепован междуэтажными поясами, декорирован лопатками с нишами, разнообразным обрамлением окон, подоконными нишами, зубчиками, рустованным обрамлением одного из входов. Все окна на фасаде имеют лучковые перемычки. Площадь застройки — 560 м кв., строительный объем — 5.700 м куб. Дом приобретен городским управлением за 52.323 руб. На дом имеются 2 закладные, одна Виленскому банку на сумму 24.300 руб., другая — дворянину Келчевскому на сумму 20.000 руб. В настоящее время по первой закладной остается долга 21.018 руб. и по второй — 12.000 руб. После открытия в начале октября 1906 г. занятий в гимназии в здании сейчас же обнаружились многочисленные дефекты, без устранения которых едва ли возможны были бы и сами занятия. Можно сказать, что в течение 4 лет производился постоянный и при том неизбежный ремонт. Главный архитектор г. Бобруйска Дайзельс Я.П.».

В 90–е годы XIX века в Бобруйске открылось еврейское женское первоначальное училище с ремесленным отделением — первое еврейское учебное заведение со специальным обучением профессии. В положении говорилось: это учебное заведение «имеет целью давать бесприютным сиротам и бедным девочкам всех сословий еврейской веры возможность приобретать вместе с общим начальным образованием и практические познания в ремеслах белошвейном, портняжном и других». Училище учредило Бобруйское еврейское общество, и содержалось оно на ежегодные пособия из сумм коробочного сбора, пожертвования и взносы частных лиц, прибыль от работ учениц и сборы с концертов, спектаклей, литературных и танцевальных вечеров, устраиваемых с разрешения местного начальства. Училище состояло из одного класса, разделенного на три отделения с годичным курсом обучения в каждом. Сюда принимались девочки от 9 до 14 лет. Обучение было бесплатным. Сиротам предоставлялось общежитие. Все воспитанницы обеспечивались питанием и одеждой. Неуспевающих учениц могли оставить на второй год, а в случае болезни либо по иной уважительной причине — на два года. Обучению ремеслу отводилось большее количество часов, чем на все общеобразовательные предметы, вместе взятые. Занятия продолжались восемь часов в сутки, начиная с восьми утра. Учащиеся освобождались от уроков в пятницу после обеда, в субботу и в религиозные праздники согласно расписанию, утвержденному Министерством народного просвещения для еврейских частных училищ. Во время каникул, когда общеобразовательные предметы отменялись, ученицы продолжали заниматься ремеслом, а для необходимого отдыха освобождались на две недели и от ремесленных занятий, но только по очереди, чтобы работа в мастерских не прекращалась.

Если говорить о главной цели, стоявшей перед руководством женских учебных заведений, она очевидна: воспитать верных слуг государя и Отечества. Вся деятельность начальных школ, гимназий, училищ подчинялась этому принципу. А еще у девушек взращивались и развивались качества, необходимые каждой будущей жене и матери, — доброта, уважение к другим, терпение, прививались практические умения и навыки хозяйствования. Неплохо, согласитесь...

Фото из коллекции лауреата премии «За духовное возрождение» Владимира ЛИХОДЕДОВА.

Автор публикации: Павел МИНЧЕНКО