Выставка Res Sacrae открылась в музее-усадьбе "Пружанскі палацык"

Источник материала:

На выставке представлены переданные в музей священниками Пружанского благочиния свидетельства церковно-религиозного прошлого Пружанщины: священные облачения и утварь, богослужебные книги и иконы, плащаница и хоругви, фотографии и документы, раскрывающие динамику церковной жизни района в кон. XIX – нач. XX в.  Экспонаты для этой выставки собирались музеем несколько лет, её основу составили предметы, переданные митрофорным протоиерем Иосифом Балюком (1934-2007), памяти которого и посвящается данная экспозиция.

Центр композиции составляют уникальнейшие сосуды и утварь Свято-Александро-Невского Собора, которые были изготовлены в сер. XIX в. в Москве под заказ и пожертвованы пружанскому храму московскими купцами.

Поражают своими размерами и красотой окладов массивные напрестольные Евангелия. Поверхность окладов украшена чеканкой - библейскими изображениями и различными рельефами со сложным сочетанием растительного и лиственного орнамента. Кожаные переплеты старопечатных изданий – различных богослужебных книг и нотных сборников – отличаются точностью рельефного тиснения.  

На выставке можно ознакомиться с элементами священных облачений конца ХIХ- нач.ХХ в.:  поясами, поручами, епитрахилями и т.д., с плащаницей, написанной в конце XVIII века неизвестным мастером Шерешовской иконописной школы.

Особого внимания заслуживают меднолитые кресты, складни и образки, декорированные полихромными эмалями. Сбереженные памятники наглядно подтверждают ориентацию на древнерусские, дониконовские образцы, объединившие в себе классические основы с узорочьем народного творчества.

Вся экспозиция представляет целый синтез церковных искусств: живопись, шитье, ткачество, обработка металла, книгопечатание. Это не просто декоративно-прикладное искусство, это “искусство, запечатлевшее Истину и ставшее  хранилищем Ее”. Все выполнено в духе православных традиций, на первый взгляд довольно строгих, но сохраняющих искусство от обмирщения и обеспечивающих его истинно духовное содержание и единство назначения и внешней формы. Во всем этом каким-то непостижимым образом присутствует Творец, подаривший человеку свободу для творчества.