Лукавый атеист Лукашенко: праздник Рождества объединяет людей вокруг высоких и благородных целей

Источник материала: ЭКСПРЕССИНФОРМ НОВОСТИ

Глава государства Александр Лукашенко поздравил православных христиан Беларуси с Рождеством Христовым. Об этом сообщил в интервью специальному корреспонденту Информационного Агентства Экспрессинформ источник в пресс-службе Президента. «Проходят тысячелетия, но великое торжество святой ночи, как и прежде, приносит радость миллионам людей, объединяет их вокруг высоких и благородных целей. Вифлеемская звезда освещает путь для милосердия и добра, любви и надежд на будущее, в котором царят взаимопонимание и благополучие, – говорится в поздравлении. – Рождество – домашний праздник, который встречают среди родных и близких, окруженные их нежностью и заботой», – сказал Лукашенко.

Ранее сообщалось, что верующие, проводящие ежедневные молитвы у Красного костела в Минске, обратились к президенту Белоруссии Александру Лукашенко с просьбой ввести мораторий на смертную казнь в стране. Об этом сообщил один из участников молитвенной акции, предприниматель Алесь Макаев.

Письмо было подписано во время молитвы. «Письмо имеет характер открытого обращения. Однако мы решили передать его в администрацию президента», — сказал Макаев.

«Мы обращаемся к вам, господин Лукашенко, и заявляем свой протест против смертной казни Коновалова и Ковалева, так как считаем, что обвинение не смогло должным образом доказать их вину», — говорится в обращении.

«Мы с ужасом думаем, что если сейчас каждый из нас и вы, господин Лукашенко, не сделаете всего, что от нас зависит, тогда количество жертв апрельского теракта может увеличиться еще на два человека, и мы все будем виновны в этом преступлении. Если есть хоть одно подозрение, что будет пролита кровь невинных людей, это надо предотвратить, так как эта кровь ляжет тяжелым грехом на нас всех! Мы надеемся, что мысли и чувства верующих будут услышаны вами и вы, как человек, как христианин, введете мораторий на смертную казнь в Беларуси», — сказано в документе.

В заявлении подчеркивается, что верующие разных конфессий, участники ежедневной молитвы за политзаключенных присоединяются к обращению Светланы Черной, которая с 30 ноября 2011 года держит голодовку в знак протеста против смертной казни Коновалова и Ковалева, и выражают ей свою поддержку.

В белорусском экспертном сообществе вопрос сохранения и применения смертной казни является одним из наиболее обсуждаемых. Поводом для активизации дискуссии явилось вынесение 30 ноября «расстрельного» приговора Дмитрию Коновалову и Владиславу Ковалеву: за организацию теракта в минском метро 11 апреля 2011 года, взрывов в Минске в 2008 году и Витебске в 2005 году (ранее квалифицированных как хулиганство) граждане Белоруссии были приговорены к высшей мере наказания — расстрелу. Международная общественность использовала повод вынесения очередного смертного приговора для обращений к властям Белоруссии с призывами отменить смертную казнь или ввести мораторий на ее применение.

В то же время, благополучные западные страны могут себе позволить содержать в человеческих условиях осужденных на пожизненное заключение на деньги налогоплательщиков. Как сообщает «Регнум», об этом заявила кандидат философских наук, доцент Владислава Семенова, комментируя перспективы сохранения в Белоруссии смертной казни.

Напомним, в белорусском экспертном сообществе вопрос сохранения и применения смертной казни является одним из наиболее обсуждаемых. Поводом для активизации дискуссии явилось вынесение 30 ноября «расстрельного» приговора Дмитрию Коновалову и Владиславу Ковалеву: за организацию теракта в минском метро 11 апреля 2011 года, взрывов в Минске в 2008 году и Витебске в 2005 году (ранее квалифицированных как хулиганство) граждане Белоруссии были приговорены к высшей мере наказания — расстрелу. Международная общественность использовала повод вынесения очередного смертного приговора для обращений к властям Белоруссии с призывами отменить смертную казнь или ввести мораторий на ее применение.

«Применение смертной казни оказывается не только правовым, но одновременно идеологическим и политическим вопросом, — констатировала Семенова. — Мораторий на смертную казнь является одним из признаков современных либеральных идеологий, где право на жизнь является неотъемлемым правом любого человека».

По словам эксперта, решение вопросов сохранения или отмены смертной казни, введения моратория на смертную казнь являются неоднозначными и носят комплексный характер. «Неоднозначность решения данной проблемы обусловлена рядом вопросов: можно ли применять смертную казнь в исключительных случаях? Каких именно? Возможно ли полностью исключить судебную ошибку?» — сказала Семенова.

«Есть здесь и экономическая сторона», — отметила она. По словам эксперта, страны Запада отказались от смертной казни во многом потому, что могут себе позволить содержание приговоренных к пожизненному заключению в гуманных условиях, а тюремное заключение в раде постсоветских стран на Западе нередко приравнивается к пыткам. «Способны ли государства постсоветского пространства обеспечить заключенным человеческие условия существования?!» — обозначила риторический вопрос Семенова.

Тем временем, Франция обратилась сегодня к белорусским властям, призвав их ввести мораторий на смертную казнь. Таким образом, Париж отреагировал на решение Верховного суда Белоруссии, который ранее приговорил двоих обвиняемых в совершении теракта в апреле в минском метрополитене к высшей мере наказания.

Как заявил официальный представитель МИД Франции Бернар Валеро, Дмитрий Коновалов и Владислав Ковалев должны быть казнены по решению белорусского суда.

«В связи с этим Франция вновь напоминает о том, что она выступает против смертной казни вне зависимости от места ее проведения и обстоятельств приговора», — отметил Валеро. Он добавил, что Франция призывает власти Белоруссии ввести мораторий, чтобы отменить смертную казнь.

Напомним, что ранее генсек Совета Европы Торбьерн Ягланд обратился к белорусским властям с призывом не исполнять смертные приговоры лицам, признанным виновными в реализации теракта в минском метро в апреле этого года.