Гродненщина синеокая. Глубинные тайны Бездонного озера в проекте "ГП"

 

 

Почему Бездонное? Да потому, что никто не мог измерить его глубину, уверяют местные жители. Дескать, дно, как живое, может появляться и уходить из-под ног в любой точке озера. Сельчане рассказывают, что как-то аквалангисты пытались изучить дно водоема. Но не прошло и пяти минут, как выскочили из воды и с ужасом стали рассказывать об обитающей на дне Бездонного гигантской рыбе.

 

А в ветреную погоду на водной глади Бездонного озера можно увидеть, как темные волны образуют две пересекающиеся полосы в форме икса. Причем, независимо от направления ветра, координат своих они не изменяют. 

 

 

Говорят, что это очертания бывших деревенских улиц. 

 

 

Легенда гласит, что на месте Бездонного озера была деревня с двумя пересекающимися крест-накрест улицами. Однажды забрела сюда бедная женщина за милостыней. Но никто ее не приветил, не предложил и куска хлеба. И только из крайнего дома на ее просьбу откликнулся мужчина, накормил и дал хлеба в дорогу, хотя и сам был небогат. В благодарность женщина посоветовала ему с сыном уйти как можно скорее из деревни, только не оглядываться. Они послушались совета нищенки, но как только поднялись на высокую гору, за спиной услышали крик и шум воды. Не утерпели и оглянулись – на месте деревни образовалось озеро, а отец с сыном в одно мгновение превратились в камни. 

 

 

Эти камни, называемые в народе «отец и сын», долгое время лежали на окраине деревни Клепачи, что в километре от озера. 

 

Не раз бывавшего на Слонимщине писателя Владимира Короткевича озеро вдохновило на написание нескольких сцен из романа «Хрыстос прызямліўся ў Гародне»:

 

 

Здесь же Владимир Семенович добавляет: «На самой справе клады над Бяздонным возерам – унікальны старажытнаславянскі могільнік V – ІХ стст. Падобнага яму бадай што і няма. Не курганы, а вострыя каменныя піраміды. Сведчанне высокай культуры. І яшчэ сведчанне чалавечнасці, таго, што і ў тыя часы любілі бацькоў і не хацелі для іх забыцця па смерці.» 

 

Возможно, «пирамиды» Короткевича – это находящиеся у озера прусо-ятвяжские похоронные памятники – «каменный курган» (XII-XIII веков) или «каменные могилы» (XIV-XVII веков). Говорят, что самые большие надгробные камни в 1983 году могли увезти отсюда на строительство дамбы Зельвенского водохранилища. Подобные «каменные столбы» на Слонимщине сохранились еще в деревне Савичи.

 

 

Рядом с озером на возвышенности в сосновом лесу находится кладбище с так называемыми каменными могилами. И, как утверждают ученые, ему более 700 лет. Археологи Фрида Гуревич в 1955 году и Алла Квятковская в 1982 году обнаружили здесь более 100 захоронений, в изголовье которых находились большие камни. Во время раскопок в большинстве захоронений были выявлены остатки домовин. Погребальный инвентарь – височные кольца, серьги, кольца, пряжки, шпильки – встречался только в наиболее древних могилах. Под вымостками, иногда в заполнении могильных ям, найдены фрагменты необожженной гончарной керамики конца XIV-XVII веков. Рядом с могильными ямами исследователями обнаружены остатки ритуальных кострищ. Это доказывает, что до начала XVI века на наших землях усопших еще часто хоронили по языческому обряду.

 

 

На территории Озерницкого сельсовета у деревни Мыслово берет начало река Оковка (Ивановка). Рассказывают: чтобы спастись от крестоносцев, местные жители спрятались на островке. Враги, заметив их, решили перейти через реку, которая тогда была шире. Люди стали молиться, и вдруг посреди лета река покрылась льдом, сковав вошедших в нее крестоносцев. С тех пор речку называют Оковка. 

Еще 30-40 лет назад в том месте, где река Оковка вытекает из Бездонного озера, стояла мощная плотина, остатки которой и сейчас можно разглядеть в зарослях камыша. Старожилы рассказывают, что раньше это место называлось Мошки. Здесь стояли водяная мельница и дом семьи мельника.

 

 

Омывая замшелые камни фундамента старинной мельницы, Оковка прощается с озером Бездонным и несет свои воды на запад, где впадает в реку Зельвянку. Но это уже совсем другая история…

Согласно Литовской Метрике и другим летописным источникам, более 600 лет назад эти места принадлежали жмудскому боярину Дремуту, а затем дворянам Копачам. Местный «опорный пункт» Озерница как «приселок» Деречинского имения Василия Копачевича впервые упоминается в летописи в 1478 году. 

 

 

В первой половине XVII века Озерница находится в собственности Льва Сапеги, который построил здесь на холме замок. Был он деревянный, поэтому до наших дней не сохранился. В документах того времени Озерница значится уже как небольшой город, центр поместья. Тут было 10 трактиров, два раза в год проводились ярмарки. То место, где они стояли, и по сей день называют Рыночной площадью. 

 

А вот деревня Клепачи, рядом с которой находится Бездонное озеро, известна в летописях с XVI века. Логично предположить, что топоним Клепачи произошел от глагола «клепать», а Оковка – от «ковать». Эту версию подтверждает лингвист В.А. Жучкевич в «Кратком топонимическом словаре Белоруссии». «Клепач» – так называли человека, который клепал, соединял части чего-либо при помощи заклепок. Вероятно, когда-то берега озера Бездонного были своеобразной родиной кузнецов. В древние неспокойные времена местные умельцы ковали не только орудия труда, но и оружие. О том, что жители Клепачей занимались кузнечным ремеслом, говорит факт наличия у них разнообразного холодного оружия, зафиксированный в документах. А еще они считались искусными воинами и называли себя «боярами-гайдунами» (гайдуками). В книге «Память. Слонимский район» указывается, что в 1660-1690-х годах местные крестьяне, которые считали себя «боярами», подняли восстание, отказались выполнять крестьянские повинности и не допустили обмера земель, находившихся в их пользовании. 

 

 

Примечательно, что долгое время им удавалось стоять на своем, давая вооруженный отпор. В 1679 году деревня Клепачи в числе других получила от канцелярии короля подтверждение платить только чинш. Всем селом гайдуны в качестве чинша платили «100 грошей литовских». 

 

 

В водах Бездонного обитают лещ, щука, плотва, окунь, линь, карась, красноперка. Для рыбалки это можно сказать идеальный водоем: красивая природа, обилие различной рыбы и хороший клев. Кроме приятного отдыха, туристам можно много чего посмотреть в окрестностях озера. К примеру, в Клепачах – Свято-Ильинскую церковь, памятник народного деревянного зодчества с чертами неорусского стиля. Она построена в 1867 году (по другим сведениям в 1842 году) на местном кладбище жителями деревни на собственные средства. В годы Великой Отечественной войны Свято-Ильинский храм был сильно поврежден снарядом. Восстановить его в послевоенное время верующим не разрешили. В 1960 году он был снят с учета действующих церквей, церковное имущество было вывезено. Но в 1991 году церковь была восстановлена и освящена.

 

 

Рядом с деревней – братская могила погибших в годы Великой Отечественной войны бойцов Красной Армии. 25 июня 1941 года в жестоких боях с превосходящими силами противника здесь погибли 208 воинов 6-го механизированного корпуса Красной Армии и их командир – генерал-майор Михаил Георгиевич Хацкилевич. Уцелевшие танкисты вынуждены были взорвать часть боевых машин. Местные старожилы утверждают, что несколько танков отступающие солдаты утопили в Бездонном.