ХАБАРИ БАБА!

Источник материала:

Хабари баба!
«Темно же! Всего и не разглядишь…»

Марина РАХЛЕЙ

http://www.belgazeta.by/20060911.36/430245231

«Хабари баба!» - говорит при встрече кенийский мужчина кенийской женщине. Она не обижается, понимает, что на суахили это «Как дела?» и отвечает «Акуна матата!», подтверждая, что все в порядке. Дела, быт, отношения, как и сами мужчины и женщины, в Кении решительно отличаются, если речь идет о жителях крупного города и кочующего или оседлого племени - небольшой деревни.


В Кении 42 племени, и почти в каждом свои традиции, язык и особенности. В принципе, все так, как мы представляем себе Африку, - в семье 5-10 детей, воспитывают их по возрастным категориям. Во главе деревни, где может быть одна семья или несколько, находятся старейшины-мужчины, которые действительно старше всех. Здесь ориентируются на мужчин и ранние браки не поощряют. Раньше молодые люди проявляли себя на войне и охоте. Хотя сегодня охота в Кении запрещена, в отдаленных племенах мужчиной до сих пор становится тот, кто убил льва. И представьте себе кенийскую женщину, ради которой этот лев убит: почти европейские черты лица, коротко стриженные, а то и вовсе сбритые волосы, в руках - по ребенку, за плечами - урожай, а на голове, для баланса, тюк с вещами или кувшин с водой. При этом фигура у нее такая торжественно женственная, что по кувшину с водой можно легко поставить на оба бедра и турнюр, но дети мешают.

В племени масаи, которое живет в окрестностях Найроби, родители получают выкуп за невесту, как только она рождается. В 10 лет, после совершения обряда обрезания, девочка готова к замужеству. Несмотря на XXI в. и усилия правительства Кении, во многих племенах до сих пор распространены обряды обрезания - юноши и девушки проходят процедуры инициации. В отдельных племенах обрезанию традиционно предшествует несколько дней сексуальной свободы, когда целые деревни, оставив все дела, упиваются самодельным, низкосортным вином и предаются плотским утехам. Телерепортажи о ежегодных распутствах напоминают документальную ленту о Содоме и Гоморре - тела, вино, народные инструменты, смех, костры, постоянное движение. На вопрос журналиста, правда ли, что в ходе предобрядовых праздников возможны случайные половые связи между детьми и родителями, девочка-подросток удивляется: «Темно же! Всего и не разглядишь!..»

По данным ООН, в Кении от рук мужа каждую неделю погибает по меньшей мере одна женщина, ежегодно регистрируется до 16 тыс. случаев изнасилований, в том числе издевательства даже над девочками до года. В среднем на четыре-пять ВИЧ-инфицированных девочек подросткового возраста приходится один молодой человек.

Найроби, Накуру, Кисуму, Момбаса выглядят, звучат, живут, как современные европейские города. Насмотревшись американских и британских сериалов о старшеклассниках, подростки здесь начинают играть «в отношения» уже лет с тринадцати. Учитывая проблему СПИДа и последствия ранней половой жизни, родители пытаются уберечь детей от сексуального опыта в юные годы. Помогают общественные организации и ООН со специальными проектами. Так, наружная и телереклама пытается убедить: «Настоящий мужчина (настоящая леди) ждет».

Кроме того, по статистике последних лет подруги и любовницы кенийцев существенно помолодели. Чернокожие Гумберты и нимфетки свои отношения стараются не афишировать, хотя и зазорными их не считают. В целом, как ни странно, кенийские браки традиционно крепкие. Несмотря на то, что к вечно гуляющему налево мужу в этом веке добавилась и его супруга, разводы чрезвычайно редки.

Гомосексуалисты и лесби, порнография, фривольные клипы местных поп-див - тоже исключительно городская тема, саванна не терпит нарушений законов природы. Кстати, о природе: после загса молодые всем кортежем едут на фотосессию в национальные парки и зоопарки, запечатлеться на фоне родного кенийского зверья.

В принципе, в городах пальма первенства принадлежит женщине. «Утечка мозгов» в Европу и США в 70-х сказалась на Кении в виде дефицита квалифицированных специалистов: выпускницы вузов быстро делали карьеру во многих областях общественной жизни. Сегодня кенийские женщины уверенно восседают в белых париках в суде, издают газеты, возглавляют правозащитные организации. Формально мужских и женских профессий нет, традиция складывается как раз сейчас, но вполне шовинистским образом, в духе Западной Европы.

В городе кенийка весьма эмансипирована: она курит, водит машину, живет вне брака. Чтобы расплатился ее мужчина, она незаметно протянет ему деньги, если он пьян. Но если хочет сесть за руль, женщина не будет спорить, если уверена, что он в состоянии вести машину. На курортах процветает мужская проституция. Хотя это скорее свидетельство тотальной бедности и наличия спроса со стороны секс-туристок, особенно итальянок и англичанок. Европейские невесты - «белое мясо» - давно вышли из моды. Красота - не в счет, в моде всегда богатые невесты.

При всей непохожести урбанизированных и ортодоксальных кенийцев есть качества, которые объединяют, как родственная кровь. Кенийцы бесконечно неторопливы и ленивы. Несмотря на то, что они, как и белорусы, вынуждены много работать, кенийцы готовы использовать любую паузу, чтобы не шевелиться. Еще кенийцы любят мясо - дома ли, в пунктах общепита, они вкусно едят его руками - жареное, пареное, птичек и козлят. В отличие от нас эта нация умеет отдыхать и веселиться. Кроме того, кенийцы - добряки и очень гостеприимны, гость в этой стране получает все лучшее.

Что кенийцы знают о Беларуси? В принципе, ничего. Даже фамилия белорусского президента им ни о чем не говорит. Зато все знают, что был Советский Союз, где родственники или знакомые выучились медицине или инженерному делу. Когда кенийская девушка Фаустин, которая начала учиться на хирурга в Воронеже, вернулась в родную саванну на каникулы, дедушка решил проверить ее русский. Он показал ей свои часы: «Что здесь написано?» - «Луч», - прочитала Фаустин. «Ба, - воскликнул седовласый чернокожий дед. - Ты в самом деле научилась читать по-русски!»