К 90-летию БНР. Власть и оппозиция в борьбе за несостоявшееся прошлое

Источник материала: 21.by

23 марта в Минске в редакции газеты "Советская Белоруссия» состоялась весьма примечательная встреча главного редактора газеты Павла Якубовича с белорусскими историками. Встреча была посвящена обсуждению исторической даты: 90 лет тому назад определенными историческими фигурами того времени была провозглашена Белорусская Народная Республика (БНР), посредством чего небольшая горстка политически активных жителей бывшего Северо-Западного края Российской Империи продекларировала свое стремление к независимости и суверенитету, в то время как большая часть белорусов предпочла реалии своего собственного выживания в условиях немецкой оккупации. Ход встречи, основные тезисы выступавших участников все любопытствующие могут почитать более подробно на сайте "СБ". Мы же выделим лишь два аспекта сего мероприятия, сфокусировав их в два лаконичных вопроса: что и почему. Эти два вопроса в свою очередь распадаются и взаимно переплетаются на два более крупных пласта: исторический и политический. Итак, историческая сторона дела. 21-го февраля 1918-го года в условиях ухода из Минска советских войск и не вступления туда пока еще наступающих немецких войск, часть белорусских политических деятелей предприняла попытку взять власть в свои руки. В качестве легитимации ими была выпущена 1-ая Грамота, в которой они объявляли себя властью для белорусов. Расчет был на то, что немцам придется признать очевидное и поддержать новую власть на Беларуси. Однако горе-политики ошиблись. Немецкая сторона не только не признала новое правительство, но и просто выгнала их из помещения в центре Минска, объявив их самозванцами. Урок не пошел впрок. 9 марта 1918-го 71 человек (эсеры, меньшевики, Поалей-цион, БСГ, СС и прочие) провели повторное заседание и выпустили 2-ю Грамоту о провозглашении БНР. В ночь с 24 на 25 марта 1918-го Рада БНР после десятичасовых споров приняла постановление о независимости БНР. Именно эта дала и это постановление и стали для всех нынешних оппозиционеров символом того, что белорусская государственность в марте 1918 года состоялась. Так в условиях империалистической войны и оккупации страны немецкими войсками была предпринята попытка определенных исторических персонажей дистанцироваться от России и реализовать свои политические представления, носившие преимущественно антирусский и утопический характер. Любопытно, что сам Якубович спрашивает, что там было больше на самом деле: политического авантюризма или в провозглашении независимости было некое рациональное начало, приведшее в конечном итоге к независимому белорусскому государству в конце 20-го века? И приглашенные участники дискуссии однозначно подтверждают: белорусские мечтатели-утописты, возомнившие себя государственными мужами, на самом деле метались в вояжах между Советской Россией и кайзеровской Германией в попытках легитимизировать БНР и себя самих. Цитата участников: "Немецкие власти на все запросы о подтверждении полномочий Народного Секретариата и Рады БНР отвечали: "Руководствуясь положением Брестского мирного договора, мы не можем признать Белорусскую Народную Республику". В этом был ответ на все вопросы о полномочиях". Приблизительно тоже самое им отвечали и в Москве. А еще там интересовались: какой внутренней силой обладают белорусские представители? Сколько за ними вооруженных дивизий, какова администрация, какова внутренняя самостоятельность и устойчивость новой власти под немецкой оккупацией? Естественно, что мало что вразумительного могли отвечать белорусские эмиссары в лице Луцкевича и прочих. Самое любопытное, что пройдет без малого 90 лет, и в Брюсселе, и в Москве белорусским оппозиционерам, считающим себя наследниками БНР и самыми настоящими демократами, будут задавать все те же неудобные вопросы: "Кто Вы? Какая сила стоит за вашими декларациями? Сколько за Вами на самом деле белорусов? Насколько вы самостоятельны и ответственны и прочее". И нынешние, как и прошлые, мало что могут на самом деле сказать в ответ. Ну, нельзя же, в самом деле, в начале 21-го века выводить на свои тусовки в Минске по 3-5 тысяч сподвижников и кричать, что за ними весь белорусский народ. Самое поразительное, что и эмиссары действующей власти в Москве, Брюсселе, Вашингтоне получают от основных легитимных политических игроков практически идентичные вопросы, а именно: "Кто Вы, какая цена стоит за Вашими декларациями, способны ли Вы выполнять подписанные соглашения по нефти, газу, транзиту, а не ссылаться на проблемы посевной и прочее. Способны ли Вы платить по счетам за свой суверенитет и насколько Вы в принципе договороспособны". Таким образом, каждый раз история и политика ставят перед белорусами практически одни и те же вопросы. И приходится признать, что на сегодняшний день белорусы, как нация, не сдают этот свой самый главный исторический и политический экзамен. Почему же вопрос о БНР всплыл в оппозиционных и в правительственных СМИ? Первая причина лежит на поверхности. Историю БНР в Беларуси давно приватизировала и приспособила под себя действующая политическая оппозиция. От радикального Позняка и правоцентристов Барщевского до либералов Лебедько и социал-демократа Козулина, за исключением, пожалуй, коммунистов Калякина, белорусские оппозиционеры присягают в верности идеалам БНР, именем БНР взывают к белорусам, пытаются придти к власти в стране как идейные и политические наследники тех исторических событий и лиц, в них участвовавших. Со стороны Якубовича мы видим первую более-менее серьезную попытку со стороны действующей власти в деле реприватизации имени и политико-исторического наследия БНР. Белорусская власть в ее нынешнем состоянии переживает мучительный переходный период из дотационного состояния Россией на полноценные межгосударственные, а значит самоокупаемые, отношения. Отсюда неизбежность ломки старых экономических и производственных отношений внутри страны и в отношениях с Россией, с другими соседями Беларуси. Это ломка с неизбежностью весеннего таяния снегов приводит к ломке старых идейных представлений, что у власти, что у оппозиции. Власть ищет пути консолидации общества, не брезгуя прошлым неудавшимся историческим опытом БНР. Сам поиск таких путей через опыт БНР не представляется нам таким уж верным. Прошлые и нынешние деятели оппозиции не смогли построить свои независимые национальные государственные институты, потому что за ними не стояла внутренняя поддержка социума, не стояла сила народа, было исключительно личное желание. А желание без воли, желание, которое не может собрать вокруг себя силу и не умеет жить и платить по своим внутренним и международным счетам, как показала история 90-летней давности БНР, мало что стоит в этом жестком политическом мире. *** В качестве итога хотелось бы высказать следующих два соображения. Первое. Пока государство пытается занять в этом вопросе свою позицию, пока ученые спорят, была ли БНР на самом деле государством и чем полезен тот несостоявшийся исторический государственный опыт для белорусов, а оппозиционеры занимаются собственным политическим пи-аром на этой теме, за бугром имеется взаправдашний носитель этой «белорусской государственности» в лице Ивонки Сурвилы, председателя Рады БНР в изгнании. Именно для Рады БНР – нынешняя белорусская власть как бы не совсем та, не совсем настоящая. Поэтому то и вызывает вопросы участие представителей государства в легитимизации структуры, которая ее (т.е. нынешнюю белорусскую власть) легитимной не считает и считать никогда не будет. Второе. Достаточно ли для провозглашения реальной независимости и суверенитета одной только политической декларации? Ответ очевиден – нет. С таким же успехом сегодняшние оппозиционеры могут собраться где-нибудь в центре Минска на «второй съезд РСДРП» и объявить себя властью, а Беларусь – новой БНР. Ничего, кроме, мягко говоря, недоумения, эта, говоря современным языком, протестная пи-ар акция ни в республике, ни в мире не вызовет… Тогда почему же в настоящее время аналогичную 90-летней давности неадекватную пи-ар попытку горе-политиков сымитировать государственность, ряд представителей оппозиции и, что удивительно, власти пытаются выдать за событие мирового масштаба, за «часть истории белорусов»? То, что это делают лидеры оппозиции, вполне понятно – это их хлеб, их гранты. Но участие в этом процессе видных государственных политидеологов наводит на определенные размышления… Может, готовят почву? Теория Империи Теги: Минск