Настало время сменить тональность российско-польских отношений

Источник материала:

В воскресенье завершился первый в истории визит предстоятеля Русской Православной церкви в католическую Польшу

В ходе визита Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и глава Католической церкви Польши митрополит Юзеф Михалик подписали совместное послание народам России и Польши о примирении, в котором призвали «простить пережитые обиды и несправедливости». Они также выразили готовность совместно защищать религиозную свободу, отстаивать законное право религии на присутствие в публичной сфере. 

В преддверии визита Патриарх Кирилл дал интервью польским журналистам, в котором рассказал о значении этого события. После интронизации глава каждой Православной церкви по обычаю наносит визиты в другие Православные церкви. «И вот для меня, избранного в 2009 году, наступило время посетить моего собрата митрополита Савву, который возглавляет Польскую Православную церковь», – пояснил Патриарх Кирилл. Но поскольку в Польше абсолютное большинство людей принадлежит к Католической церкви, эту «поездку следует рассматривать в более широком контексте православно-католических отношений», – уточнил он.

За многовековую историю отношений России и Польши было много скорбного, но было и радостное. И Патриарх Кирилл уверен, что «настало время, когда все мы должны подумать о том, что необходимо сменить саму тональность отношений – не между нашими странами, а между нашими народами. Для этого нужно произнести одно слово: «прости». Произнося его в адрес друг друга, «мы не забываем об истории, но надеемся, что оно породит новый климат, в котором будут работать ученые и историки – не пытаясь использовать исторические факты для дальнейшего разжигания ненависти, вражды, отчуждения, но именно в контексте примирения двух народов смотреть на наше сложное, драматическое прошлое».

Сегодня происходит революционное переформатирование духовной жизни всей планеты. В связи с этим и Россию, и Польшу волнует ответ на вопрос – каково теперь место христианства? Оно по-прежнему является солью земли и светом мира, или «уже давно поставлено некими силами в чулан и за ним закрыта дверь»? Насколько современный человек, опираясь на христианские ценности, может мотивировать свои поступки в личной, семейной, общественной, политической, государственной жизни? Насколько христианство остается силой? Это, по мнению Патриарха Кирилла, самое главное. Он уверен в том, что «в отстаивании христианских ценностей в жизни Европы, в отстаивании христианской культуры в Европе и во всем мире Православная и Католическая церкви являются союзниками и во многом единомышленниками». У них, считает глава РПЦ, нет альтернативы – мы являемся союзниками в отстаивании высоких духовных принципов бытия человеческой цивилизации.

Русская церковь, пояснил Патриарх Кирилл, – Церковь большинства народа, которая оказывает духовное, нравственное влияние на жизнь общества, но одновременно сталкивается как с рудиментами атеистического сознания, так и с новыми вызовами, которые уже не столько ведут свое начало из российской реальности, сколько импортированы. По его мнению, идеи крайнего радикального либерализма «исключают понятие греха из человеческих отношений и вводят идею нравственного релятивизма». Сейчас никто от вас не требует жизни или смерти, пояснил он. Сейчас просто овладевают вашим сознанием, предлагая вам такие стереотипы мышления, которые как бы поддерживаются очень многими, истинность которых будто непререкаема. Но на самом деле это антицерковные, антихристианские идеи, несущие духовную погибель для человека.

Отвечая на вопрос о церковно-государственных отношениях, Предстоятель РПЦ сказал, что вопросы нравственности небезразличны для любого нормального государства. Невозможно до бесконечности регулировать человеческие отношения, только повышая уровень законодательства, усиливая правоохранительные органы, совершенствуя суд. Никакое, даже самое совершенное государственное законодательство и самая совершенная судебно-правовая система не гарантируют от страшных преступлений, «потому что источником преступлений является человек, его внутренняя жизнь, его сердце». Нравственный человек – это законопослушный человек даже в том случае, если он не знает законов. Поэтому вопросы, связанные с общественной нравственностью и проистекающие из них, такие, например, как алкоголизм, наркомания, проституция, увеличение количества абортов, стоят на повестке дня церковно-государственных отношений. Церковь сейчас самым активным образом включается в программы по преодолению алкоголизма, особенно в тех регионах России, где это актуально, и по реабилитации наркозависимых, создает приюты для молодых женщин, отказавшихся от аборта.

Комментируя исторический визит, глава Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион (Алфеев) заявил: «Мы глубоко убеждены, что отношения между народами России и Польши, которые в истории неоднократно омрачались ненавистью, войнами и враждой, могут и должны быть улучшены». По его мнению, членство в Европейском союзе подчас связано с политическим давлением со стороны его руководящих органов. Зачастую под лозунгами свободы, равенства и недискриминации европейские институты пытаются продвигать модели поведения, не совместимые с христианскими представлениями о нравственности.