Мужской взгляд: "Да, мы с разных планет, но давайте попробуем понять друг друга"

Источник материала:

Ядро, центр любой религии, независимо от её формальной сложности, - это представления о чистоте и опасности, осквернении и табу (см. книгу «Чистота и опасность» антрополога Мэри Дуглас). Понимая о другой вере хотя бы это, мы сможем избегать многих конфликтов. Широта представлений может быть поразительной: например, для туземцев осквернением памяти их друга или родственника будут привычные для европейцев похороны.

Мужчины и женщины, несмотря на сходство религиозного, культурного и языкового контекстов, тоже живут в разных координатах относительно допустимого и недопустимого поведения.

«Все побежали, и я побежал»

Английский писатель Сомерсет Моэм, который был не только автором книг, но и разведчиком, в рассказе «Сила обстоятельств» описывал типичную для того времени ситуацию. Офицер, посланный служить в Азию, страдал от одиночества и приводил к себе женщину из местной деревни, чтобы она жила с ним. Когда нужно было возвращаться в Англию или офицер хотел жениться на европейке, он просто отсылал свою «азиатскую жену» обратно в деревню. При этом у них могли быть дети, они могли жить вместе 10 лет и больше. По сюжету рассказа англичанка узнала о тайной семье своего мужа и рассталась с ним. Британский офицер использовал для оправдания два довода: во-первых, ему было одиноко, а во-вторых — все так делают. Героиня рассказа мучилась, испытывала тошноту от мысли, что она живёт в том же доме, где её муж был с другой, хотела убежать сломя голову, а герой тоже переживал, но надеялся на прощение. Он не виноват, такова сила обстоятельств. Автор очень наглядно показывает различие мужского и женского восприятия. Оба персонажа считают, что их предали. Женщина считает себя униженной и обманутой, а мужчина — несправедливо обвиненным, ведь он сделал только то, что делают другие.

В наших широтах эта проблема обсуждалась, например, в контексте «фронтовой жены», которая была у Рокоссовского. Кто знает, может, и он успокаивал себя тем, что все так делают?

«Шутки шутками, но могут быть и дети»

Другой пример полной противоположности в оценках поступка - отношение к обещаниям. Мужское отношение лежит в спектре от уличного «пацан сказал — пацан сделал» до слов «о мужчине судят по тому, как он держит слово и отдаёт долги». Один из персонажей пьесы Островского «Бесприданница» сравнивал обещание купца, купеческое слово с кандалами, которые прочнее любых иных цепей и оков. 

Что можно сказать о женском отношении к обещаниям? Городской фольклор подбрасывает нам фразу «если женщина сказала и не сделала — женщина пошутила». Это вовсе не означает, что какой-то из полов более ответственный, но можно заметить разную степень тяжести, серьезности в отношении к поступкам и обстоятельствам жизни. Английский офицер девятнадцатого века считает, что чем-то несерьезным, шуткой были его отношения с азиаткой из деревни, а современная женщина считает шуткой некоторые свои обещания. Пожалуй, точнее всего на эту тему высказался Жванецкий, напоминающий нам, что «шутки шутками, но могут быть и дети», т.е. последствия.

«А ещё у него есть гараж и он туда ходит!»

Нельзя пройти мимо темы автономии. Поклонники сериала «Во все тяжкие» легко вспомнят, что проблемы Уолтера Уайта в семейной жизни начались не в силу его болезни или того, что дом обстреляли. Отправной точкой распада семьи стал… второй телефон. Сам факт того, что у Уолтера есть другой телефон. Со своей колокольни знаменитый химик был не только не виноват, но и являлся образцом настоящего мужчины. Узнав о диагнозе, он сделал всё, чтобы заработать денег, оберегал семью от тревог, не болтал лишнего. Настоящий мужчина, решительный, немногословный и ответственный.

С точки зрения жены второй телефон — символ недоверия, секретов, потенциального или уже свершившегося предательства. Как говорится, почувствуйте разницу.

Эта разница заметна и в быту. Могут ли быть у каждого из супругов «свои» деньги? Или в семье они только «наши»? Отдыхать отдельно друг от друга — норма или признак кризиса? Скрываю ли я что-то, если домашние не знают пароля от моей почты? Ответ на эти и другие вопросы формируют персональное понимание автономии в каждой семье.

Забавно и очень понятно, что во всех беседах, в которых мне довелось слышать оценку поступка Эдварда Сноудена, важность приватности и недопустимость слежки подчеркивали мужчины, а позицию «если человек честный, то что зачем ему бояться наблюдения» занимали женщины.

«Буду бить аккуратно, но сильно»

Легко заметить, что все описанные ситуации косвенно касаются темы насилия. Что наносит больше вреда: одиночество или «фронтовая жена», нарушение обещания или его выполнение в ущерб собственным интересам? Что больше разрушает семейный микроклимат: секреты или вторжение на чью-то приватную территорию? В этом контексте логично будет коснуться темы домашнего насилия.

Оговорюсь сразу: я противник измен и домашнего насилия в любом виде и не собираюсь всего этого оправдывать. Я хочу лишь обратить внимание на важную вещь между позицией «если человек честный, то зачем ему бояться наблюдения» и «как её не бить, если она по-другому не понимает» очень тонкая грань, если она вообще существует. Определённые поступки должны быть вне обсуждения. 

Выражение о том, что мужчина и женщина с разных планет, уже набило оскомину. Несмотря на то, что это так, мне кажется, что не стоит культивировать свою «инопланетность». Важнее, как мне кажется, создавать словари и разговорники, чтобы инопланетяне могли понять друг друга.