Испытание исламом, или Как относиться к человеку в хиджабе

Источник материала:

В общении Оля не сильно поменялась. Зрительно? Стала носить хиджаб. Длинные юбки однокурсница любила и раньше. Конечно, теперь с Олей, наверное, не "поголливудишь", как в университете - религиозность обязывает быть более степенной. Раньше Оля много каталась автостопом, пробовала организовать на журфаке театр, интересовалась рыцарскими клубами, была душой нашей огромной компании, побывала на площади в 2006 году, "посидела" за свободу тогда же, эмигрировала в Польшу, где получила образование и устроилась работать на телевидение… Такой мы ее знаем. И тут вот хиджаб. 

Странно. Непонятно. Любопытно.

Наверное, именно эти эмоции подтолкнули меня отправиться на встречу, во время которой Оля пообещала рассказать о проблемах восприятия ислама в Европе и ответить на вопросы, которые возникают у людей, размышляющих о том, как относиться как к принявшим мусульманство христианам, так и к мусульманам, живущим в традиционно христианских странах. А еще мне было интересно, почему иметь четырех жен - это не блуд, есть ли у мусульман в Беларуси проблемы с образованием и устройством на работу, какая разница, какого вероисповедания, если ты живешь по совести?..

- К принятию Ислама меня подтолкнули поиски правды, поиски себя, поиски веры в Бога и поиски определенной дороги к Богу, - рассказывает Оля. - В определенный момент, читая Коран, я нашла ответы на многие вопросы, которые не находила при чтении Библии. Все началось с того, что меня попросили провести в Польше курс лекций, посвященный информационным войнам между Чечней и Россией во время чеченских компаний. Я пыталась объяснить причины конфликта, рассказать про его развитие. У всех студентов были одни и те же вопросы: "Как Бог может призывать людей убивать один одного?", "Почему это религиозные конфликты?" и все в этом русле. Я не могла ответить на эти вопросы: мы все сочувствуем жертвам "Норд-Оста" и жертвам других терактов в России, Чечне, Ингушетии, но ничего не знаем о том, откуда берется агрессия. Я пыталась найти ответ на этот вопрос в различных исторических источниках, в Коране и вычитала: "Вера в Бога (одного Бога) - это самое важное". Мне вдруг стало понятно, что это правда. Самое важное, что во мне изменилось: я начала больше в Него верить. Мне кажется, что это делает меня сильнее, увереннее и счастливее. С тех пор, как я приняла ислам, могу сказать: каждый день я абсолютно счастливый человек. Абсолютно!

"Ах, спаси, Аллах!" 

Конечно, большинству из нас в абсолютное счастье белорусской девушки, принявшей ислам, поверится с трудом. Ну как можно постоянно ходить с покрытой головой, например, или, тем более, быть третьей женой у своего мужа.

- Я вот не представляю, Оля: мужчина-мусульманин, у которого есть три-четыре жены… они ведь ему не только стирают. Объясни, почему заниматься сексом с разными женщинами - это блуд, а заниматься сексом с четырьмя женами - не блуд?

- Во-первых, всем нам давно известно, что как ни крути, но большинство мужчин по сущности полигамны, им нравятся разные женщины. Так лучше пусть все будет официально, под божьим благословением, чем он начнет ходить "налево", грешить. Я отношусь к этому абсолютно нормально. Кстати, чтобы иметь более одной жены, мусульманин должен доказать, что будет равно уважать, любить и обеспечивать каждую. 

- Ты ведь понимаешь, что это невозможно? Не бывает отношений без конфликтов, тем более, например, с четырьмя женами, опять же - попробуй, разорви себя на всех.

- Это правда. Все мы слышали даже о понятии "любимая жена", но в то же время, если женщину что-то не устраивает, она имеет право пойти в суд и пожаловаться на благоверного. Был случай, когда жена отсудила у мужа кучу денег за то, что, по ее словам, тот уделял ей мало времени и был не слишком нежен…

О толерантности в Беларуси

Рассуждая на эту тему, Оля отметила, что в повседневной жизни редко ощущает на себе чье-то пристальное внимание, хотя бывают случаи, когда люди высказывают какое-то негативное мнение. Правда, почему-то, чаще всего весь негатив выливается в Интернете.

- Может, потому что анонимная площадка - так легче высказать все, что думаешь? - делает предположение белорусская мусульманка. - Но, в целом, больших проблем в нашей стране с толерантностью пока нет. Я никому не мешаю, я живу по законам, принятым в Беларуси. В Сети меня часто посылают жить в мусульманские страны, обвиняя в предательстве веры. Но почему я должна куда-то ехать - например, в страну, где не смогу водить машину? Только потому, что я приняла ислам? Не надо путать религию и народные традиции - это две разные вещи.

Работа, школа и хиджаб

При устройстве на работу проблемы у мусульман могут быть как в Беларуси, так и в других странах. В первую очередь, это связано с внешним видом. Очень часто платок вызывает смех у работодателей: "Вы собираетесь так ходить каждый день?" В то же время, когда Оля работала на телевидении в Европе, выходила в прямой эфир, по ее словам, ни у кого из руководства и в мыслях не было сделать замечание, хотя телезрители могли быть весьма консервативны.

- Не понимаю, почему он так всех раздражает, - улыбается Ольга. - Традиционно в платках должны ходить и христиане. Посмотрите на старинные рисунки, на образы славянских женщин… Их ничем не отличишь от мусульман.

- Тогда если мы такие похожие, для чего уходить из своей религии и принимать новую?

- Я уже говорила, ислам мне более понятен. Почему я, например, должна молиться каким-то святым, которых канонизируют обычные смертные? Кто сказал, что они святые? Мы? Почему нужно молиться и смотреть на нарисованные людьми иконы? 

- Случалось ли в Беларуси такое, чтобы школьников-мусульман обижали? Не зря говорят: дети - жестоки. Что делать в таких случаях - родителям, учителям, может быть, психологам?

- Надо понять и объяснять своим детям, что перед Богом мы все равны - в платочке ты или нет. Я знаю, что такие проблемы случались в Польше: школьницу пришлось перевести на домашнее обучение, это не нормально. Мне рассказывали, что родители одной минской школьницы тоже обеспокоены будущим своей дочери. Пока девочка слишком мала, чтобы носить хиджаб, но что будет потом, когда на нее станут обращать внимание, и волосы по правилам ислама придется прикрыть?..

Открытый вопрос

В целом, то, что бывшая студентка Института журналистики Ольга Черных, приняла ислам, нет ничего предосудительного, как нет ничего плохого в том, что нас окружают абсолютно разные люди, с разным образом мышления, вероисповеданием, поведением в обществе. Это абсолютно нормально и, наверное, здорово, что Ольга заговорила об этом вовремя, пока ярко выраженных конфликтов, исключая стереотипы, связанные с ношением хиджаба, пока у нас нет. Вот только все равно не очень понятно, как люди, выросшие в стране, в которой выступления за отмену смертной казни не перестают оставаться актуальными, обращаются в ислам? Смертная казнь за выход из этой религии до сих пор имеет место быть. Какая разница, кто, кому и за что "отрывает голову"? Если жизнь нам дает Господь, то какое право имеет обычный смертный лишать жизни другого?..

Отвечая на эти вопросы, в дискуссии на сайте Радио "Свабода", Оля заявила, что не может спорить с положениями Шариата. 

Мария Войтович, OPEN.BY