Белорусская Хатынь как вечное напоминание об ужасах фашизма

Источник материала:

Минск, 22 июня. В странах Содружества 22 июня День памяти и скорби. 73 года назад началась Великая Отечественная война. 22 июня в четыре утра первой удар гитлеровских войск на себя приняла Брестская крепость. Тогда тоже было воскресенье. За годы оккупации в Беларуси фашисты уничтожили тысячи деревень, многие вместе с людьми. Символом этой трагедии стала Хатынь. Хатынское дело долго было секретным. До сих пор вокруг него немало разногласий, отмечает корреспондент телеканала «МИР 24» Александра Кулакова.

Витебская трасса, 50 километров от Минска. Указатель к этой деревне трудно не заметить. В советские годы там останавливались все правительственные делегации, а экскурсионные автобусы привозили сотни туристов. Но и сегодня интерес к Хатыни не затихае.

«Мы не могли не посетить Хатынь. Мы приехали сюда и теперь льем здесь слезы. После того, что произошло в Одессе, нельзя было не приехать сюда. Люди должны сюда приходить, потому что, если мы забудем это, то это повторится», - говорит заместитель главного редактора газеты «Экспресс-неделя Вильнюс» Елена Юркявичене (Литва).

Когда команда архитекторов разрабатывала концепцию мемориального комплекса «Хатынь», авторы задались целью найти такие символы, которые по силе эмоционального воздействия можно сравнить с событиями 22 марта 1943 года. Одним из них стал колокольный набат. Он звучит в деревне, которой нет, каждые 30 секунд.

Хатынские колокола звонят по тем, кто погиб 22 марта 1943 года. Тогда отряд гитлеровцев окружил деревню, согнал всех жителей в сарай и поджег его. Те, кому удалось выбежать из огня, погибли от пуль.

«Здесь погибли 149 человек. Казалось бы, в масштабах войны это немного. Но ведь это пример не просто трагедии 149 человек. 75 из них были дети. Самое страшное, когда убивают детей. Самому маленькому хатынцу Толе Яскевич было несколько недель от рождения. Он сгорел вместе со своей мамой», - рассказывает директор мемориального комплекса «Хатынь» Артур Зельский.

На мемориальных плитах всегда есть игрушки. Их, в основном, оставляют семьи с детьми. Создатели памятника обозначили все деревенские хаты, сохранили дорожки и улицы - их всего две в виде креста. Все так, как здесь было в 1943-м. Почти так. Сейчас вместо домов символичные печные трубы и калитки, больше похожие на могильные ограды.

«Что остается от дома, когда он сгорел? Остается обгоревшая печная труба, обугленные бревна, фундаменты. В виде этого и созданы обелиски. Перед каждым домом распахнутая бетонная калитка как символ гостеприимства жителей Хатыни, символ гостеприимства нашей страны. Только никто никогда не скажет, кто войдет в эту калитку - друг или враг?», - объясняет директор мемориального комплекса «Хатынь» Артур Зельский.

1943 год для Беларуси стал временем «выжженной земли». На оккупированной территории фашисты объявили настоящую охоту за головами народных мстителей. Карательные акции сменялись одна другой. И все под поэтичными названиями: «Зимнее волшебство», «Весенний дождь»…

«Немецкое командование намеренно уничтожало деревни в районах, охваченных партизанским движением. Чтобы, как говорил один теоретик контрпартизанской войны, если невозможно выловить рыбу из моря, мы вычерпаем море», - говорит кандидат исторических наук Сергей Третьяк.

Во время Великой Отечественной оккупанты и их пособники уничтожили 9200 деревень. Хатынь - история одной из тысяч. Кто стоит по ту сторону хатынского огня? Историки и сейчас расходятся во мнениях. Одни говорят об участии немецкого «зондер-батальона СС Дирлевангера», другие о 118-ом шуцманшафтбатальоне, сформированном в Киеве.

В советские годы имена и фамилии виновников хатынской трагедии не назывались. Официально в документах и с уст звучала формулировка: «каратели». Но кто были эти люди на самом деле? Об этом широкой общественности стало известно лишь в конце 1980-х.

В 1986 году в Минске по делу Хатыни приговорили к расстрелу хауптштурмфюрера СС Григория Васюру - украинца, который перешел на сторону оккупантов еще в начале войны. Он был начальником штаба 118-го полицейского батальона, этакого младшего брата печально известной карательной ССовской бригады Оскара Дирленвангера.

«На его совести не только Хатынь. Он принимал участие в ряде крупных карательных операций. В отличие от других украинских карательных батальонов он засветился очень крупно», - говорит о Васюре главный архивист Национального архива Беларуси Вячеслав Селеменев.

В 17-ти томах дела №104 значатся показания свидетелей и карателей о вине главного палача Хатыни. После Великой Отечественной Григорий Васюра сделал карьеру в советских органах власти, стал членом бюро райкома партии. Свою вину он так и не признал.

«Непосредственно руководивший расправой Васюра сотворил такое, что Хатынь стала символом всех сожженных деревень не только Беларуси, но Советского Союза. Это международный символ», - говорит кандидат исторических наук Сергей Третьяк.

45 лет назад на месте деревни Хатыни зазвучали 26 колоколов - по одному на каждом уничтоженном доме. За памятником «Непокоренный человек» и братской могилой - урны с пеплом, это «Кладбище невозрожденных деревень». Они, как и Хатынь, сожжены гитлеровцами вместе с их жителями и не возродились.

Теги: Минск