Святое озеро: мифы и реальность

Источник материала:

В советские времена Святое озеро называлось Гребеневским. Находится оно на южной окраине Могилева. Впервые в письменных источниках (актовых книгах Могилевского магистрата) название «Святое озеро» встречается под 1643 г. в завещании представителя местной знати «пана Осипа Лукаша», в котором описываются его «местности» за «Святым озером лежащие».

Сегодня озеро - любимое место отдыха горожан. Его площадь 0,28 кв. км. Максимальная длина около 820 м, ширина - 490 м, глубина 12 м (средняя - 2,5 м). Береговая линия составляет 2,3 км. Высота берега 2-3 м. В северной части озера - остров площадью 0,04 кв. км. Дно песчаное, в районе острова - глинистое.

Перед войной 1941-1945 гг. в озеро впадала речка Кочерга (до наших дней не сохранилась), которая протекала по краю Абиссинии.
На V Международной научной конференции «История Могилева: прошлое и настоящее» прозвучал доклад доктора исторических наук, заведующего кафедрой археологии МГУ им. А. Кулешова И.А. Марзалюка «Неизвестное стихотворение о Святом озере в Могилеве».

В докладе автор отмечает, что во время работы в отделе рукописей Российской государственной библиотеки в Москве ему на глаза попался очень интересный рукописный журнал «Наши безделки», который издавали ученики Второй Виленской гимназии в 1836-1837 гг.
В этом рукописном журнале размещена статья «Остатки языческих обычаев в Беларуси» в будущем знаменитого белорусского историка и этнографа Адама Гонория Киркора, на тот момент ученика 6-го класса гимназии. А. Киркор родился на Могилевщине, до 1834 г. учился в Могилеевской мужской гимназии, которая размещалась в двухэтажном здании на улице Большой Садовой (сегодня - торговый центр «Алиса» на улице Ленинской).

В журнале также было и стихотворение друга Адама Киркора, могилевского шляхтича, ученика 7 класса Игнатия Асоветского. Стихотворение это написано на русском языке и называется «Святое озеро». В нем пересказывалось широко известное местному населению предание о том, что раньше на месте Святого озера находилось поселение, которое вместе с церковью провалилось под землю и оказалось на дне возникшего в результате этого события озера.

Сюжет, похожий на этот, широко распространен в белорусском фольклоре и связан с первоначальным этапом христианизации. Рядом с местами, которые имеют такие названия, археологами обычно фиксируются остатки древних языческих капищ, которые позже были разрушены христианским духовенством.

В пользу этой интерпретации легенды свидетельствует и то, что при проведении археологической разведки, проведенной И.А. Марзалюком, рядом со Святым озером зафиксирована раннекруговая гончарная керамика. Наиболее ранние находки датируются второй половиной Х-ХІ вв.

Таким образом, история Святого озера в Могилеве связана с событиями языческих времен. Никакой церкви на этом месте не было. Принудительная христианизация местного населения родила красивую легенду.

Игорь Пушкин