Отцы и дети

Источник материала:

Отцы и дети

Кто из них по жизни лишний
И Леннон такой молодой, и юный Чубайс впереди (парафраз гимна революционному оптимизму)
Кoнcтантин CКУPАТOВИЧ
“Майданчик”, “фарс”, “трагикомедия”, “неудачная провокация”, “маргиналы”, “отморозки”, “наркоманы и пьяницы”, “распутники” — это далеко не полный набор уничижительно-оскорбительных эпитетов, которыми наградили официальная пропаганда и часть пишущей братии “намётавы гарадок” и его обитателей. Но “герои, честь и совесть нации” — это тоже о них, только с противоположной стороны.

Однако не следует спешить с окончательными приговорами. Надо остановиться и призадуматься. Пока это лучше всего удалось Ирине Крылович (см. “Гуманитарная катастрофа”, “БР” № 12), которая убедительно доказала, как глубоко больно общество, в котором облаченные полномочиями государственных, светских и духовных пастырей, вообще взрослые люди проявляют редкостное безразличие к своим же детям. И болезнь эта называется нравственной глухотой. Унаследованной или приобретенной — не имеет особого значения. Главное — болезнью трудноизлечимой.

Хотя, казалось бы, такое отношение противоречит традиции. Ибо нынешние дедушки, да и большинство родителей, которые воспитывались на вдохновляющих примерах Гавроша, Гайдара, в 16 лет командовавшего полком, Пети и Гаврика, подносивших патроны боевикам, Марата Казея и прочих пионеров-героев, могли бы вспомнить, что и сами рвались на баррикады и влекомые романтикой, и за компанию, и из чувства озорства. Да и по причине недовольства тем, что творится во взрослом мире. В конце концов, у каждого приличного человека был в юности свой “белый парус”.

Можно вспомнить, что советская идеология всеми способами утверждала тезис о преемственности поколений, и даже (!) об отсутствии у нас присущего всему миру конфликта между поколениями детей и отцов.

Однако оставим обанкротившуюся идеологию и обратимся к литературе. У классиков “герой нашего времени” — это всегда лишний человек, после тургеневского Базарова — человек деятельности, после — революционер, “преобразующий весь мир”.

В фильме “Семья Ульяновых” ректор университета убеждает юного Володю:

— Молодой человек, перед вами стена, с кем вы собираетесь бороться?..

— Стена, да гнилая. Ткни — и развалится...

До сих пор тело этого величайшего “отморозка” всех времен и народов лежит в мавзолее, и никто — ни коммунисты, ни либералы, ни шовинисты — не знает, что же с ним все-таки делать.

Потому что на самом деле эти, во времена оны совсем молодые люди мир преобразовали коренным образом. А то, что получилось не совсем так, как было обещано, так это, как говорят наши златоусты, существенного значения не играет.

А как потешались номенклатурщики над “Егором и его командой” младших научных сотрудников, вознамерившихся превратить Россию в либеральную демократию? “Мальчики в розовых штанишках”, — припечатал Руцкой. Но хоть опять получилось не совсем то, все в современной России живут по правилам, установленным “мальчиками”. Причем уже не нужно проводить экзит-полы, в некрасовском стиле невооруженным глазом видно, кому на Руси жить хорошо.

На Беларуси пока видны только те, кому жить плохо. Те, кому на самом деле хорошо, ведут себя свехскромно, пользуют пайковые предметы питания, растащив по норкам, тайком. Как рекрут копченую колбасу после отбоя под одеялом.

И не надо делать вид, что это не так. Ибо когда отдельные лица произносят слова “законность” или “демократия”, у “отморозков” рефлекторно сжимаются кулаки. Потому что на самом деле в истории существует преемственность: стиляги стали шестидесятниками, шестидесятники организовали перестройку, застой породил подражателей Леннону, а те... Да это же и есть “мальчики в розовых штанишках”, с ликованием встречавшие очередную “преждевременную” смерть очередного геронтократа. И ведь дождались. Недаром же утверждают, что сохранилась дневниковая запись Толика Чубайса, в которой он признается в фрейдистском желании сжечь родную школу вместе с любимой учительницей.

А ведь тоже считались поначалу людьми несерьезными: балбесами, шалопаями, хиппарями, “битлами”. А ныне героями “Ералаша” давно стали представители поколения “типа пепси”. Нет нужды говорить, что не за самовыдвиженцами в геронтократы будущее, а именно за ними. В конце концов, жизнь каждого в отдельности хороша тем, что не может длиться вечно.

И это единственное, что оставляет надежду...