С ног на голову: «Тартюф» Тальхаймера показали в Москве

Источник материала:

Москва, 1 декабря. Когда театр, известный как один из самых прогрессивных в Европе, берется за постановку не какой-то современной пьесы, а настоящей театральной классики, то стоит ожидать чего-то необычного. Нового прочтения, как минимум. А если над спектаклем работает еще и один главных театральных режиссеров современности - тем более. Так и произошло с пьесой «Тартюф» Жан-Батиста Мольера в постановке режиссера Михаэля Тальхаймера и берлинского театра «Шаубюне». В Москву спектакль привезли в рамках фестиваля NET, где он стал одной из самых ярких премьер.

Большая квадратная конструкция, изнутри облицованная листами бронзы, в ней кресло и распятие – вот и все декорации, в которых будет происходить действие.

На сцену выходят трое мужчин: один с голым торсом, покрытым надписями, другой в костюме, третий - в платье и с жабо на шее (как потом окажется, это Тартюф, владелец дома Оргон и его мать). Пока Оргон недвижно стоит, сначала матрона, а потом Тартюф читают библейские тексты, в том числе и «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Проповедь звучит под надрывный рев электрогитар, как будто гремят сами листы металла на сцене. Когда она смолкнет, герои обовьют Оргона в объятьях – пролог кончился.

Затем начинается привычный рассказ. Обманщик Тартюф, притворяясь святошей, держит в повиновении дом Оргона, который, уверовав в его безгрешность, хочет женить на свой дочери и озолотить. Пока члены семейства пытаются раскрыть Оргону глаза на обман, Тартюф приударяет за его женой.

Однако постановка Тальхаймера отличается от привычных «Тартюфов». Актеры с набеленными лицами, играющие членов семьи, категорически отказываются выдавать обычную игру со всеми ее вчувствованиями. Они изображают не только своих персонажей, но и актеров, играющих персонажей: потешаются над героями, выкручивая эмоции до предела и переигрывая, корчат рожи, движутся, как марионетки. То церемонно читают текст, то прыскают и коверкают слова, дрожат, как осиновый лист или снимают парики - в общем, превращают действие в фарс.

На этом фоне значительно выделяется заглавный герой, которого обычно изображают некой бесформенной фигурой, комической и неприятной. В спектакле «Шаубюне» Тартюф в исполнении Ларса Айдингера - босиком и в одних брюках, с отсвечивающей обнаженной кожей и висящими спутанными волосами, напоминает ветхозаветных праведников или мучеников. Так же звучат его речи, суровые и угрожающие. В образе Тартюфа есть и комические детали, вроде заклеенных пластырем указательного и среднего пальцев на правой руке (слишком усердно молился и стер), но он вовсе не комический. Да и другие персонажи не подшучивают или издеваются над ним, как в пьесе, а действительно его боятся.

Когда Тартюф отнимет у семейства Оргона дом, мир – тот самый куб из бронзы – придет в движение. Отец семейства, конечно, совершит попытку удержаться в своем кресле, символизирующем власть над домом. Но когда конструкция встанет на ребро, свое место покинет и он. И, как другие герои, будет сползать по стенам и падать, пока над ними вышагивает Тартюф.

Тальхаймер признается: в его постановке Тартюф - единственный, кто говорит правду среди похожих на зомби героев, которые врут друг другу и интересуются лишь деньгами. Тартюф не принадлежит их миру, но, придя в него, полностью его разрушает. Возможно, поэтому концовка спектакля отличается от мольеровской: в постановке Тальхаймера Тартюф выгоняет всех из дому, и в финале звучат слова матери семейства, что все они этого и заслуживают.

Даже зрители в зале в каком-то смысле испытывают то же самое, что и герои: их несколько раз переворачивают вверх головой, прежде чем в финале снова поставить на ноги. Но уже измененных.