Ученые НАН Беларуси исследуют на Гомельщине генотип жителей деревень Большие и Малые Автюки

 

Кто не слышал про деревни Большие и Малые Автюки, где по инициативе известного белорусского писателя Владимира Липского проводятся республиканские фестивали народной сатиры и юмора?! Место для юморин выбрано не случайно: здесь что ни сельчанин, то кладезь самобытного юмора, колоритного говора, присущего только автюковцам и жителям прилегающих деревень. Вот только одна из шуток, которая родилась в среде автюков: известную в народе двуручную пилу они здесь мило называют "тещин язык". Не случайно в одной из книг Владимира Липского собрано 650 высказываний жителей Больших и Малых Автюков, от которых можно смеяться днями и ночами.

 

Однако кто же автюки по происхождению и откуда они взялись в Калинковичском районе Гомельщины?

 

Мало кто знает, что автюковский феномен был и до сих пор остается предметом исследований ученых, этнографов и лингвистов. Еще в начале прошлого века белорусский этнограф и фольклорист Исаак Сербов в книге "Поездки по Полесью 1911-го и 1912 гг." вот как характеризовал своеобразных полешуков: "Резко выделяясь своей наружностью и говором среди окружающего населения, они представляют чрезвычайно интересный этнографический тип. Автюк прежде всего южанин, брюнет, среднего роста и красивого телосложения. Говорит он скороговоркой с южно-русским акцентом, произвольно сокращая слова. В разговорной речи можно слышать такие выражения: "Хоила моя день, або два, да и ничего не выхоила". — "Мо бутца трэа?" — "Озьмите-ка е на ба плечи…"

 

Весьма занимательная тенденция в изменении гласных звуков. В частности, "у" нередко трансформируется в "ы": хамыт, стрына, мыха. В говоре автюков до сих пор сохранились обороты речи русского праязыка. К примеру: "Мати, дос табе седети, будемо обедати".

 

Свой вклад в изучение полесского феномена решили внести и современные ученые Института генетики и цитологии НАН Беларуси. Так, в настоящее время лаборатория нехромосомной наследственности по собственной инициативе провела исследования и обнародовала данные о генетических особенностях жителей Автюков. В частности, они исследовали у сельчан Y-хромосому, которая передается исключительно от отца к сыну, не "смешиваясь" с генетическим материалом от матери. Это позволяет проследить происхождение предков любого человека по мужской линии. Так, в частности, из 27 мужчин жителей деревень Большие и Малые Автюки, которые согласились пройти генетические исследования, 22 оказались носителями Y-хромосомы различных типов. Это означает, что если из обследованной группы автюков выбрать всех однофамильцев, то они являются пусть и дальними, но родственниками по отцовской линии.