Среди лесов - СтепЯнка…

Источник материала:

Холодно было и сыро той ненастной осенью в конце 1980-х, и потому особенно неприкаянными выглядели молодой неуклюжий солдатик и, очевидно, его родители, растерянно стоявшие в наступающих сумерках возле автомобиля на перекрестке

Светлана Слизунова не могла просто так пройти мимо, подошла, спросила. Оказалось, приехали незнакомцы из Эстонии к сыну, что служит здесь, в Степянке: в гостиницу не устроились, ночевать негде. Не долго думая пригласила к себе, благо сыновья в отъезде, дом большой, выстроенный рано ушедшим из жизни мужем-художником, места много. Накормила, напоила и спать уложила.
А утром отказалась от предложенных денег… И тогда элегантная, сдержанная гостья-эстонка заплакала вдруг навзрыд: «Вы мне такой урок дали… На всю жизнь! Я бы в Таллине ни за что не пригласила вас на ночь. А вы как к родным отнеслись! Какие вы необыкновенные люди, какая прекрасная ваша Степянка…»
- Да мы - как все, - оправдывалась хозяйка, - заезжайте…
«Да мы - как все», - говорили жители Степянки, когда я обращалась к ним с просьбой рассказать о житье здесь, в бывшем столичном пригороде. Но после краткого раздумья давали самые неожиданные характеристики своему поселку.
«Не Степянка мы и не Липки, - утверждают жители улицы Высокой, причудливо петляющей по нетронутому сосновому бору. - Потому что главное наше дерево - сосна. Не степные мы, а лесные жители, и неизвестно, что главнее в поселке - асфальтированные улицы или грибные тропы».
- Болотная улица у нас - самая первая. После войны строились возле болота. И мы, дети, по нему в корытах плавали, - рассказывает Светлана Светлова. - Наш дом третьим или четвертым возводился, родители переехали из Минска в 46-м, чтобы жилье свое иметь. Школа была маленькой, теперь в этом здании еле-еле почта размещается, а первопоселенцам хватало. В поселке же основными строениями были склады.
Действительно, главной улицей Степянки в то время была железная дорога. И именно ей принадлежало большинство складов, в которые сгружались цемент и доски, арматура и гвозди, жесть и кирпич для новостроек разрушенного войной Минска. И, по правде сказать, только станция и называлась Степянка, а поселок первое время носил имя Липки. А рядом - воинские части и аэродром, а значит - военные склады и ангары, казармы и Дом офицеров.
Именно в этом Доме офицеров работали кружки художественной самодеятельности, где хоровым тогда руководил будущий народный артист Беларуси Геннадий Цитович.
«Мне Цитович ставил голос, - вспоминает Светлова. - А потом в самодеятельном кружке при Доме офицеров мы даже пытались поставить оперы «Наталка-Полтавка» и «Запорожец за Дунаем». Служивший в Степянке майор авиации Михаил Дружина, впоследствии солист Белорусской оперы, уже учился в консерватории и понимал, что такие спектакли под силу только профессионалам. Потому участия в них не принимал, а пел со сцены популярные песни, вызывая неизменный восторг сослуживцев и всех жителей поселка, не пропускавших ни одного концерта.
Со временем за главенство с железной дорогой и взлетной полосой аэродрома стала спорить улица Геологическая, потому что выходит она к зданию, в котором располагается гидрогеологическая «экспедиция». В 60-х годах именно это учреждение организовывало, комплектовало и отправляло в поле геологические бригады. Они работали на севере Советского Союза, разведывали сибирские месторождения нефти, а теперь пристально изучают недра Беларуси. В какой-то мере по своей значимости в Степянке экспедиция заменила расформированную воинскую часть, на плацу которой теперь размещается рынок, а в бывшем Доме офицеров - общежитие.
В Степянке селились демобилизованные военные. Среди них были представители разных национальностей. В середине 50-х построил здесь свое жилище первый цыган. Теперь же цыганских семей много. Даже школу, в которую преимущественно ходят их дети, местные жители называют цыганской. И восхищаются как талантами, так и скромностью своих жизнерадостных соседей. О том, что Алена Серафимович снялась уже в нескольких фильмах, в том числе и в «Русской игре» Павла Чухрая, жители Степянки узнали, только зайдя к ее родственникам вместе с корреспондентом «МК». Как и в большинстве семей, у Серафимовичей сплетение судеб и дорог: переживший блокаду Ленинграда Иван Владимирович женился на Тамаре Егоровне, когда та кочевала с табором. Сам работал на «Беларусьфильме». Дочка выступала в московском театре «Ромэн», теперь пробуется в кино.
Здесь мирно сосуществуют разные конфессии: православные, католики, протестанты… За советом к пастырю «Евангельской церкви поклонения Христу» Анатолию Детскому, как к разумному и доброму человеку, приходят не только единоверцы. Он, помогающий воспитывать после смерти дочери троих внуков, понимает чужое горе и боль и, как может, старается их облегчить.
С 1987 года Степянка - часть Минска, но представляет собой причудливую смесь города и деревни. Здесь уже проложены и заасфальтированы дороги, подведен природный газ. Каждые пять-десять минут по поселку пробегает городской автобус, доставляя степянцев в центр столицы. Все это принимается как должное, но сельская вольница не всегда мирится с жесткими городскими требованиями - косить придорожные лопухи и крапиву, красить заборы, подрезать деревья, ухаживать за участками и домами, сортировать по контейнерам мусор не каждый сподобится.
Однако город, вписавший поселок в свою черту, действует властно и настойчиво. Слишком разителен контраст между разделенными небольшим леском старой Степянкой и новым коттеджным поселком, прозванным в народе минской Рублевкой. Слишком заметна разница между ухоженным парком возле Дома милосердия и диким кустарником, окружившим Степянку.
Потому и разработаны планы застройки этой территории, по ним уже угадываются трассы новых многополосных дорог, кварталы многоэтажных зданий. На месте все тех же складов военного городка вырастут жилые дома площадью почти 400 тысяч квадратных метров с детскими садами, школой, магазинами, кафе. Автомагистраль продублирует железную дорогу и свяжет центр с Академическим городком. Лес, отделяющий теперь поселок от города, уже прорезается сетью велодорожек. Вскоре здесь будут построены лыжероллерная трасса, физкультурно-оздоровительный комплекс. А казаки, проживающие в столице, просят место на лесной поляне для возведения храма в честь иконы Божьей Матери Донской.
Степянка ждет перемен с тревогой и надеждой. Но как бы ни изменились окружающие ее территории, куда бы ни забросила судьба патриархальных жителей поселка, они всегда останутся добрыми соседями, гостеприимными хозяевами, радушными и чуткими людьми. По их понятию - такими, как все…

Елена АВРИНСКАЯ,
фото Сергея ПОЖОГИ, «МК»