Таня Чудак. МЫ. Лимузин и все-все-все

Источник материала:

Свадьба — самое ожидаемое событие в жизни каждого человека, который серьезно настроен на отношения с противоположным полом. В нашей стране без официального заключения брака пара любящих сердец может быть ячейкой общества борьбы за трезвость, но никак не полноправным субъектом молодого развивающего государства. Поэтому к мероприятию по узакониванию отношений белорусские граждане подходят со всей ответственностью. Тем более, что данный факт личной биографии предполагает уникальность и неповторимость.   Таня Чудак. "Вечный студент" и домохозяйка по совместительству, большая поклонница творчества Шона Пенна, текилы и французских мюзиклов. Видимо для усиления эффекта уникальности и неповторимости церемония вступления в законный брак организовывается большей частью населения под лозунгом «Скажем твердое «нет» логике и здравому смыслу!». Конечно, толпу малознакомых родственников приглашают все реже, а от сценария «загс – памятные общественные места — столовая — второй день — работа» отказываются все чаще. На смену устоявшимся «традициям» приходят новые, сакральный смысл которых часто приходиться искать так же как и здравый. И редко при этом находить. Например, лимузин. Очень красивая длинная машина. В кино про «звездную» жизнь главные герои только на таких и разъезжают. Жених — назовем его Николай — выступает исключительно на подмостках компрессорного цеха тракторного завода. Его невеста — скажем, Валентина — солирует в регистратуре районной поликлиники. По представлениям Коли и Вали, в праздничный день все должно соответствовать лучшим образцам голливудских мелодрам. Следовательно, в назначенный час к подъезду «хрущевки», где живет невеста, ее родители, а также старший брат с беременной женой, подают роскошный семиметровый лимузин. Из его окна кроме жениха и невесты родной город будут обозревать в лучшем случае почетные свидетели, в худшем — восемь-десять иногда не знакомых между собой гостей. Ну что поделать: прокат статусного автомобиля — удовольствие не из дешевых. На прочий транспорт средств просто не остается. Приходиться терпеть. И только догадываться, зачем в день собственной свадьбы в угоду одному капризу испытывать многие неудобства? Или взять свадебную церемонию. Это только в кино молодожены старательно выбирают для нее собственную романтическую композицию. В наших широтах органы, регистрирующие акты гражданского состояния, предлагают стандартный музыкальный набор: марш Мендельсона до регистрации и государственный гимн после слов «а теперь жених может поцеловать невесту». В такой ситуации Николаю уместнее, конечно, пожать руку товарищу Валентине, а не скреплять союз буржуазным поцелуем. Вопрос: можно ли организовать альтернативное музыкальное сопровождение - например, в стиле heavy-metal? И не выгонят ли из ЗАГСа с формулировкой «за недостойное поведение» из-за отличного от соприкосновения губ выражения чувств? Памятные места родного города молодожены тоже посещают якобы с целью проведения сеанса фотографирования. Хотя на самом деле всем давно известно: подобные маршруты разрабатываются с одной целью — занять время между росписью и оплаченным банкетом. Принцип выбора мест, например, в городе-герое Минске часто не поддается никому объяснению и не выдерживает критики: с памятником Пушкину и торговым центром «Столица» еще можно смириться, но вот действие, совершаемое с детородным органом бронзового ангела на Острове слез…. Конечно, архетипические элементы в действиях новобрачных сохранились — остров изначально задумывался как место скорби. Только с той разницей, что традиционно белорусы в день свадьбы навещали могилы предков до обряда и с целью спросить их «благословления». Есть и еще одна красивая новая старая традиция: вешать замок с именами молодых супругов на решетку моста, а ключ выбрасывать в реку. Раньше, правда, в реку выбрасывали замок, а ключ хранили «в недоступном для детей месте». Вопрос: стоит ли сегодня придерживаться традиций в извращенной форме или все-таки стоит изучить первоисточники? Вообще по части перевирания традиционных обрядовых действий современные участники свадебных церемоний — большие профессионалы. Чего только стоит праздничное застолье и момент вручения «подарков»! Исконно белорусская свадьба заканчивалась делением каравая, и каждый гость за подарок «выкупал» кусочек хлебобулочного изделия, которое наделялось всевозможными положительными свойствами. Сегодня ситуация выглядит так, будто гости оплачивают банкет: вручил конверт — прошел к столу, файл «Каравай» у многих гостей к моменту окончания торжества отсутствует. При самом поверхностном сравнительном анализе таких несоответствий обнаруживается бесчисленное множество. Разумеется, в наши дни сложно проводить церемонию, соблюдая все «классические» национальные правила. Но ведь базовые принципы не зависят от научно-технического прогресса и процессов глобализации: у наших предков все было исключительно логично, разумно и целесообразно. Мнения колумнистов могут не совпадать с мнением редакции. Приглашаем читателей обсуждать статьи на форуме, предлагать для участия в проекте новых авторов или собственные «Мнения». Теги: Минск