Англосфера — глобальное управление человечеством?

Сегодня в научных кругах много дискуссий о том, кто управляет современным миром и управляет ли кто-то вообще. Трудно не согласиться, что этот вопрос интересен для каждого человека, хоть сколько интересующегося современной политикой и экономикой.

По мнению Срджана Вуцетика, профессора Университета Оттавы (Канада), миром управляет англосфера. В своей статье «Англоглобальное управление?», опубликованной в «Cambridge Review of International Affairs», он относит этот термин к группе использующих английский язык государств, стран и обществ, объединенных языком, ценностями и учреждениями, связанными с историческим опытом Великобритании и ее империи. По мнению канадского профессора, у англосферы есть свои особенности. В частности, одной из них является роль англосферы в «Западной цивилизации», макроисторическом образовании, связанном как с греко-римскими и христианскими традициями, так и с философским и научным наследием просвещения. Англосфера находится в рамках западной цивилизации, но отличается от нее тем, что делает особый упор на протестантство и экономический либерализм, выдвигая их против католицизма и иерархического патернализма. США и Великобритания составляют «ядро» сообщества, которое также включает другие англоязычные демократические государства, такие как Австралия, Канада, Новая Зеландия и Ирландия и в последнюю очередь — остальную часть англоязычного пространства.

Профессор отмечает, что, будучи введенным в 1999—2000 гг. на двух конференциях, созванных Гудзонским Институтом, понятие англосферы все более и более становится популярным среди различных англофилов, и в особенности у англо-американских консерваторов и неоконсерваторов. Этот процесс связан и с американским империализмом. Имперская миссия США напрямую выражается в терминах либеральных ценностей, применяемых в многочисленных сферах человеческой активности, от любви до войны. С точки зрения перспективы теории власти, либеральные цели и имперские средства являются двумя сторонами одной монеты. Заставлять других делать то, что они иначе не сделали бы, — это и есть лицо имперской власти.

Используемый при глобальном управлении аргумент, что либералы должны действовать нелиберально, чтобы поддерживать порядок, является отражением дискурса колониальной эры о ноше белого человека, цивилизаторской миссии и других идеологических рассуждений подобного толка. В частности, по мнению профессора, зона мира между ведущими западными демократиями появилась не из-за демократической дружбы, а из-за расизма американских и британских элит. В конце XIX столетия раса была главным стержнем в оправдании империализма. Идеи, проистекающие из различных форм расового эволюционизма, использовались для характеристики народов и социальных институтов в соответствии с их биологической или культурной ценностью. Государственные деятели и в Лондоне, и в Вашингтоне полагали, что они принадлежат к единой англо-саксонской расе, которая является политическим авангардом человечества. Это заставляло Вашингтон и Лондон мирно разрешать все конфликты и взаимодействовать в различных имперских миссиях.

Что влечет за собой для мира дальнейшее распространение английского языка? По мнению Вуцетика, можно ожидать усиления «культурного» и даже «лингвистического» империализма в качестве все более влиятельной исторической силы. Это связано с тем, что число носителей английского языка подпрыгнуло с 250 миллионов в 1952-м к почти двум миллиардам сегодня и, вероятно, достигнет трех миллиардов человек к 2015-му, а в следующем десятилетии половина населения в мире, как ожидают, будет владеть в той или иной степени английским языком. Английский язык также подразумевает глобальное распространение ценностей, встроенных в язык и не осознаваемых при изучении, которые влияют на подсознание людей. В силу этого профессор считает, что англосфера, скорее всего, останется неотделимой от структур и процессов глобального управления, по меньшей мере, еще на одно поколение.

Большинство доводов профессора Вуцетика представляются хорошо обоснованными. Действительно, расовый принцип и общее родство играют большую роль в координации действий США, Великобритании и ряда других англоязычных государств на современной арене. Это настолько очевидно, что во французской прессе (на что указывает и сам Вуцетик) идут бурные дискуссии о засилье англосаксов в западной цивилизации. Это не устраивает французскую политическую элиту, оказывающуюся в результате на второстепенных ролях в мировой табели о рангах, с чем трудно смириться французским политикам, мечтающим о временах имперского могущества Франции времен Наполеона. Трудно согласиться лишь с прогнозом профессора Вуцетика о том, что бурное распространение английского языка укрепляет власть англосферы над миром. Далеко не все учат английский язык, чтобы покорно подчиняться указаниям из Вашингтона или Лондона. Бурное распространение английского языка в Китае, например, приводит как раз к обратному результату — китайцы, овладев английским, используют его для ослабления имперских возможностей США. Падение престижа Запада из-за неспособности справиться с экономическим кризисом также негативно влияет на позиции англосферы в мировой табели о рангах. Оказывают отрицательное влияние на способность англосаксов управлять миром и постепенное сокращение доли экономик англосферы в мировой экономике, и рост влияния Германии в Евросоюзе, которая склонна проводить политику, ориентированную на собственные интересы, а не на интересы Вашингтона и Лондона. Возрастание в глобальной политике роли России и планируемого Евразийского союза также окажет негативное влияние на амбиции англосаксов.

Сергей КИЗИМА, заведующий кафедрой международных отношений Академии управления при Президенте Республики Беларусь, доктор политических наук